liú刘xuán玄dé德dú独fù赴xiāng襄yáng阳huì会·hùn混jiāng江lóng龙

现代文翻译

东汉中兴之后，各地诸侯凭借武力强大，社会的风俗教化逐渐走向衰落。

先后剿灭了暴虐的董卓，又让狂妄的吕布遭遇了危难。

那袁绍更是起兵行事，表现得十分骄横跋扈。

转眼间曹操也霸道横行，施展着奸诈邪僻的手段。

如今说到百姓富足国家殷实那是孙权的基业，但要说宽容仁爱品德高尚还得看刘备。

他手下的猛将有二将军关羽，还有与他情同手足的三弟张飞。

词语注释

文学赏析

这套【混江龙】出自高文秀的杂剧《刘玄德独赴襄阳会》，是元人演绎三国故事时，对当时历史大势与人物性格的经典概括。作者没有采用正史的枯燥笔法，而是以极具张力的排比句式，将汉末群雄逐鹿的画卷徐徐展开。

开篇“中兴后诸侯强力，风俗教化渐凌夷”，起笔便定下了苍凉悲壮的基调。东汉王朝虽名义上中兴，实则礼崩乐坏，诸侯割据，道德沦丧。紧接着，作者连用四个短句，如快镜头般扫过董卓、吕布、袁绍、曹操四位关键人物。“将一个董卓剿灭，将一个吕布遭危”，不仅写出了他们的下场，更透出一种草芥般的轻蔑——在乱世洪流中，这些凶悍之徒不过是昙花一现的注脚。

然而，全曲最精彩之处，在于对“刘备”这一核心人物的塑造。在群雄并起的背景下，作者特意点出“现如今民殷国富可便说孙权，端的是这宽仁厚德谈刘备”。这里运用了鲜明的对比修辞：孙权坐拥江东，凭的是地利与财富（民殷国富）；而刘备之所以能立足，靠的却是人格魅力（宽仁厚德）。这种对比并非简单的并列，而是确立了全剧的道德指向——在乱世中，唯有仁德才是安身立命的根本。

结尾“手下有二将军关羽，和他这三兄弟张飞”，看似平淡地罗列人物，实则暗含深意。通过“二将军”与“三兄弟”的称谓，既写出了关羽的威名，又点出了刘关张之间超越君臣的血缘情谊。这种手足之情，正是刘备“宽仁厚德”的具体体现，也为后文他孤身赴险、不辱使命埋下了伏笔。整套曲子节奏明快，层层递进，从大环境到具体人物，从对手到盟友，寥寥数语便勾勒出一幅波澜壮阔的英雄图景。