hǎo好jiǔ酒zhào赵yuán元yù遇shàng上huáng皇·èr二shā煞

现代文翻译

喝酒的豪气要像李太白那样，行事糊涂得像包待制一样。

大家把我叫做没底的酒瓶，普天之下谁不认识我。

虽然仕途通达终究会有机会，但若无酒名相伴我发誓绝不归去。

每天我都醉醺醺的，管什么严刑拷打，都不如痛饮百杯来得痛快。

词语注释

文学赏析

这支曲子出自元代杂剧《好酒赵元遇上皇》，是主角赵元的一段唱词。与正统诗词不同，元曲的精髓在于那股扑面而来的市井烟火气和嬉笑怒骂的叛逆精神。读这首曲子，最妙之处在于它开篇即用的“高姿态”自况。

起首两句“饮酒如李太白，糊突似包待制”，堪称全曲的点睛之笔。作者将赵元塑造成一个兼具李白之才情豪放与包拯之“糊涂”性格的奇人。这里的“糊涂”并非真傻，而是大智若愚、难得糊涂的处世哲学。赵元自比李白，意在标榜自己饮酒的豪气与才情；自比包拯（包待制），则是借包公铁面无私却有时显得不通世务的特点，来为自己嗜酒误事寻找一种幽默的辩护。这种跨时空的人物拼贴，极具元曲特有的荒诞喜剧色彩。

接着，“唤我做没底瓶，普天下人皆识”，进一步刻画了赵元的公众形象。“没底瓶”这个比喻生动传神——瓶底没有洞，水自然会漏；瓶底没底，则意味着永远装不满。赵元以此自嘲酒量深不可测，同时也暗示了自己对世俗功名的不屑。他不在乎别人怎么看，只在乎当下这一杯酒是否尽兴。

然而，曲子的后段笔锋一转，从戏谑转入了一种愤世嫉俗的无奈。“青云有路终须到，好酒无名誓不归。”这两句看似矛盾，实则深刻揭示了元代文人与底层百姓在政治黑暗下的共同困境：既然仕途（青云路）艰难且充满不确定性，不如在酒中寻找永恒的归宿。“无名”二字，既指没有功名，也指不求闻达。最后一句“每日价醺醺醉，管甚么三推六问，不如那百盏充席”，更是将这种逃避现实、纵情声色的态度推向极致。面对严酷的刑罚（三推六问），赵元选择用百杯美酒来对抗。这不仅是嗜酒，更是一种以醉抗世的悲壮。在元代特殊的政治语境下，这种“玩世不恭”往往包裹着深沉的痛苦与对现实的绝望。整支曲子语言通俗泼辣，节奏明快，既有喜剧的热闹，又有悲剧的内核，读来令人忍俊不禁之余，又觉心头一紧。