èr二·yí一gè个zhuāng妆zuò做zhāng张tài太gōng公，tā他gǎi改zuò做xiǎo小èr二gē哥，xíng行、xíng行、xíng行，shuì说xiàng向chéng城zhōng中guò过。jiàn见gè个nián年

现代文翻译

有个骗子装扮成张太公，他又摇身一变做成了媒婆小二哥，嘴里不停地喊着‘行、行、行’，就这样大摇大摆地穿过城中街巷。

他看见一位年轻女子站在帘子底下，那个老骗子正处心积虑地谋划着要把她娶回家做老婆。

他让小二哥从中牵线搭桥，只要对方答应给些豆谷米麦就行，哪里还管什么布匹绢纱作为彩礼。

词语注释

文学赏析

杜仁杰的这套散曲以极其辛辣的笔触，描绘了一幅元代市井间荒诞滑稽的“骗婚”图景。起首一句“一个妆做张太公”，直接点破了行骗者的伪装身份——张太公本是《水浒传》中著名的神婆丈夫，善于装神弄鬼，这里借用来暗示骗子手段的老辣与阴险。紧接着，“他改做小二哥，行、行、行”，节奏陡然加快，通过三个“行”字，生动刻画了骗子在街头巷尾奔走钻营、四处推销时的急切与油滑。这种口语化的拟声处理，极具舞台感，仿佛让人听到了那连珠炮般的叫卖声。

随后视角转入骗局的核心环节：“见个年少的妇女向帘儿下立”。这一画面看似寻常，实则暗藏杀机。帘下伫立的少女，正是骗子眼中的“猎物”。而“那老子用意铺谋待取做老婆”，则毫不避讳地揭露了这桩婚事背后的算计——所谓“取老婆”，不过是精心设计的圈套。“用意铺谋”四字，将这种处心积虑的丑恶心态刻画得入木三分。

下半阙进一步揭开骗局的运作机制：“教小二哥相说合，但要的豆谷米麦，问甚布绢纱罗。”骗子利用中间人（小二哥）进行撮合，而交易的本质却极度赤裸——只要粮食（豆谷米麦），根本不在乎彩礼（布绢纱罗）。这种对物质需求的极致简化，既讽刺了当时社会动荡、百姓饥馑的现实背景，也辛辣地嘲弄了这场婚姻交易的荒谬性：在生存危机面前，礼教与体面荡然无存，只剩下最原始的掠夺与算计。全曲语言通俗如话，却字字带刺，将市井骗术与世态炎凉揭露得淋漓尽致。