dǒng董xiù秀yīng英huā花yuè月dōng东qiáng墙jì记·què鹊tà踏zhī枝

现代文翻译

这真叫我心里郁闷不已，泪水纷纷落下，只因为那位貌美如潘安的良人，他是个心地仁慈、能体恤他人的人。

时不时地在心里暗自思量盘算，难道就没有人愿意向我传达这份情意吗？

词语注释

文学赏析

白朴是元曲四大家之一，其南戏作品《董秀英花月东墙记》虽为散佚剧目中保存较完整的，但这首【鹊踏枝】唱段的情感表达极具张力，集中体现了元杂剧/南戏中“闺怨”与“情痴”交织的典型心理状态。赏析此曲，不能仅看作女子对男子的单向思念，而应看到其中矛盾的心理博弈。

第一句“好教我闷昏昏，泪纷纷”，起笔极重。“好教”是古白话中“怎教”、“使得”的反问或感叹语气，带着一种无可奈何的被动感。连续使用“闷昏昏”、“泪纷纷”叠字，不仅增强了音律的缠绵感，更在视觉上营造出一种混沌不清、泪眼朦胧的氛围。这里的“闷”不是无聊，而是因希望渺茫或爱意炽烈而无法排遣的郁结。“都只为美貌潘安，仁者能仁”，这里用典有趣。潘安以貌美著称，但“仁者能仁”四字看似突兀，实则揭示了女子欣赏男子不仅仅在于皮相，更在于其品格或行为中对她的呵护。这种“色”与“德”的双重吸引，使得随后的痛苦更具合理性——因为投入的情感是全方位的，所以受挫时的痛苦也是全方位的。

第二句“一会家心中自忖，谁与俺通个殷勤”，是全曲的枢纽。“一会家”是元曲俗语，意为“一阵子”、“有时候”，表明这种心理活动是持续性的、反复折磨自己的。“自忖”二字最为关键，说明女子并非处于被动等待，而是在内心不断盘算、权衡。然而结论却是反问：“谁与俺通个殷勤？”这是一种绝望后的自嘲。她心中明明有爱（前面提到的潘安），现实中却无人传达这份情意。这里的“殷勤”指心意，而非具体行动。整首曲子没有激烈的控诉，只有低声的自问，这种内敛的哀愁反而比嚎啕大哭更具感染力，符合元曲“以景写情，以语写心”的美学特征。白朴在此曲中，将传统闺怨题材与市井通俗语言结合，使“仁者能仁”这类略带书卷气的词汇与“好教我”、“一会家”等口语和谐共存，展现了元代戏曲文学雅俗共赏的特点。