táng唐míng明huáng皇qiū秋yè夜wú梧tóng桐yǔ雨·zuì醉zhōng中tiān天

现代文翻译

龙涎香与麝香在金色的鼎炉中焚烧，鲜花插在银质的花瓶里。

小小的金盆里养着五色蜘蛛，供奉着描绘牛郎织女鹊桥相会的画作，将那只像米粒一样大的蜘蛛紧紧抱住（看它结网）。

（宫女们）争抢着要夺得六宫娘娘们的恩宠，还要靠怎样的心机和灵巧呢。

这是一对金钗，一枚玉盒，赐予爱妃你。

（杨贵妃）谢过皇上的恩典。

。

词语注释

文学赏析

这支曲子出自白朴的杂剧《唐明皇秋夜梧桐雨》，名为《醉中天》，实则是全剧的高潮前奏——“乞巧”之夜的繁华写照。作者并未直接铺陈宫闱的奢华，而是选取了七夕节令中极具象征意义的细节，通过近乎白描的手法，勾勒出一幅由奢靡堆砌而成的“盛世图景”。

开篇“龙麝焚金鼎，花萼插银瓶”，起笔便极尽工丽。龙涎香在金色的鼎中焚烧，花香插在银制的瓶中，金与银的色彩碰撞，香的嗅觉与花的视觉交织，瞬间营造出一种令人目眩神迷的宫廷氛围。这不仅仅是写景，更是写“势”，写唐玄宗与杨贵妃此时不可一世的权势与恩爱。

然而，真正令人叫绝且充满讽刺意味的，是中间关于“乞巧”的描写。“小小金盆种五生，供养著鹊桥会丹青帧，把一个米来大蜘蛛儿抱定。”这里写的是唐代宫廷七夕“结彩楼，瓜果酒食，以祈织女星赐巧”的习俗。但白朴笔下的这一细节，却透着一股诡异的真实感。那“米来大”的蜘蛛，被郑重其事地“抱定”在金盆之中，仿佛成了主宰命运的神物。这种对微小事物的极度专注，与“龙麝”、“金鼎”的宏大奢华形成了强烈的张力。它暗示了帝王权力的虚无——无论拥有多少金银香料，最终只能寄托于这些荒诞不经的占卜之上，去祈求那并不存在的“智巧心灵”来维系帝王的恩宠。

接下来的“搀夺尽六宫庞幸，更待怎生般智巧心灵”，则直接点破了这场繁华背后的残酷逻辑。六宫粉黛争奇斗艳，不过是为了争夺那一点点皇恩；而所谓的“乞巧”，不过是她们为了在争宠中胜出而施展的手段。这里的“智巧心灵”，并非指女子的才情，而是指在宫廷倾轧中生存的心机。白朴用冷峻的笔触，撕开了七夕浪漫面纱下的权力博弈。

最后两句“这金钗一对，钿盒一枚，赐与卿者。谢了圣恩也。”从繁复的景物描写突然转入简短的对话，节奏骤然收紧。金钗与钿盒，既是信物，也是枷锁。它们见证了曾经的誓言，也将在后来的马嵬坡之变中成为悲剧的注脚。此刻的“谢恩”，显得如此顺从而又凄凉。整支曲子，由奢入雅，由雅入俗，最终落在一个卑微的“谢”字上，为后文“秋雨梧桐叶落时”的凄凉结局埋下了深深的伏笔，足见白朴驾驭文字的功力与洞察历史的深度。