chéng成míng名nián年xiàn献zuò座zhǔ主pú仆shè射jiān兼chéng呈tóng同nián年

现代文翻译

拂过烟霭披戴明月，羽毛刚刚长新，千里迢迢初离长安九陌的尘嚣。

曾经遗失玄珠，只在象罔中寻求，不曾让双耳辜负了知音伶伦。

贾嵩的词赋有如司马相如的手笔，杨乘的歌篇具有李白的风神。

除却今年这些如仙侣般的同年之外，堂堂正正又能见到两三位春天的英才。

词语注释

文学赏析

这首诗作于赵嘏进士及第之后，是一首典型的“及第谢座主”诗，但赵嘏写得并不卑琐，反而透着一股清刚与自信。全诗四句，层层递进，将及第后的喜悦、对座主的感激以及自身的才情自信熔于一炉。

首句“拂烟披月”写其行迹之清绝，并非实指，而是以烟霭与明月为伴，暗示诗人高洁的品格与不随流俗的志趣。“羽毛新”三字尤为精警，以新羽喻及第后身份的转变，既写出士子登科后的焕然一新，又暗含“凤飞千仞，集于梧桐”的典故，表明自己已得遇明主，有了施展抱负的根基。

次句“千里迢迢”写其求仕之路的艰辛与漫长，与首句的清绝形成张力，突显及第之不易。而“献座主”之举，正是对知遇之恩的郑重回应。座主即主考官，唐代进士及第后须拜谢座主，此诗兼呈同年，意在联络同科，巩固仕途人脉，但赵嘏笔力遒劲，毫无谄媚之态。

后两句用典深曲，是全诗精华所在。“玄珠”出自《庄子·天地》，黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘而南望，还归，遗其玄珠。使知（智）索之不得，使离朱、佺索之不得，使象罔索之，得之。玄珠象征大道或真理，象罔则代表无心、忘机之境。赵嘏以玄珠自比所求之道，以象罔喻自己得第乃顺应自然、无心求之而得，暗含谦逊之意，实则彰显其才情与悟性非刻意钻营可比。

“伶伦”为黄帝时乐官，传说他截竹于昆仑之丘，以听凤凰之鸣，制十二律。此处借伶伦制律喻座主仆射如伶伦般识才、育才，能如凤凰鸣叫般发出清越之音，也暗示自己如律吕般和谐应和，得遇知音。此典既赞座主之明，又自比才俊，一箭双雕。

全诗情感脉络清晰：由己之清绝起笔，经千里求仕之艰辛，至及第感恩，再以玄珠、象罔、伶伦等典故收束，将个人命运与座主知遇、同道情谊紧密相连。赵嘏以典实为骨，以清刚之气为魂，既不失谢恩之礼，又保全士人风骨，堪称唐代及第诗中的佳作。

玄珠:《庄子》典故，比喻求道须忘机去智

象罔:《庄子》典故，指无心、忘机之境，喻得道者

伶伦:《史记》典故，黄帝乐官，制十二律，喻识才育才之人