现代文翻译
三股湖水蜿蜒流回两座山峰之间,积蓄形成了㴩湖,水道弯曲又曲折。
夏日的暴雨奔流而下使得深潭水势正满,等到微霜降临雨水消退,水位才刚刚回落。
水流回归波涛翻滚导致溪潭渐渐干涸,岸边露出了高峻险阻的山石,野草碧绿茂盛。
刚才我们还乘船在湖面上盘旋游览,现在又扬起马鞭随意地漫步寻乐。
路边的老人步履轻快地走来,用楚地方言讲述这里的往事,似乎不知道过了多少岁月。
试着拨开湖边的草丛寻找小径,不要怀疑这里是否真的发生过沧海桑田的变化。
您惊讶于如今这里已经变成了陆地,我却说明年这里可能又会变成水波荡漾。
从古至今时间没有终结和开始,人世间的事情循环往复本来就是这样。
应当回想在京城做官时的那些繁华日子,谁又能说我现在只是江湖上的漂泊游子呢?
起初坚守正道感到喜悦固然理所当然,遭遇困难后归来获得赞誉也应当耐心等待。
世事的盈亏进退就像车轮一样旋转不息,不要效仿屈原那样远远地问天求索。
词语注释
畜:通'蓄',积聚,此处指湖水汇聚
㴩湖:地名,在今湖南长沙附近
崭岝(zhǎn zuò):山石高峻险阻的样子
耆(qí)老:年高望重的老人
跹(xiān)跹:行走轻快的样子
楚言:楚地方言
陵陆:丘陵与陆地,指地势变迁
沦涟:水波荡漾,代指水域
往蹇(jiǎn):语出《易经》,意为前进困难
来誉:语出《易经》,意为归来有美誉
灵均:屈原的字
文学赏析
赵冬曦的《㴩湖作》以㴩湖水位的盈虚消长为线索,通过自然景观的瞬间更迭映射人事沉浮,最终在儒道思想的张力中确立通达淡泊的生命姿态。
起笔“三湖返入两山间”直陈地理形势,㴩湖被群山环抱的封闭空间感为后文水势的变化提供了物理背景。紧接着,“暑雨奔流潭正满,微霜及潦水初还”以时间推移为轴,捕捉雨后暴涨与霜降退水的动态过程。此处并非单纯写景,而是通过“奔流”与“初还”的动词对比,具象化地呈现了水势由盛转衰的节奏。随后“水还波卷溪潭涸,绿草芊芊岸崭岝”进一步聚焦于退水后的视觉细节。“崭岝”二字精准刻画出水位消退后裸露出的陡峭岸石形态,这种从“潭正满”到“溪潭涸”的剧烈反差,不仅展示了自然力量的不可抗拒,也为后文引入历史沧桑感奠定了坚实的物质基础。
诗中叙事视角由景及人,转入“道旁耆老步跹跹,楚言兹事不知年”。诗人并未直接议论,而是通过老者“步跹跹”的从容步履与“不知年”的淡然态度,构建出一种超脱于时间流逝之外的生命状态。老者对湖水变迁的“不知”,恰恰反衬出诗人作为观察者对变迁的敏锐感知。这种对比并非简单的优劣之分,而是展现了两种面对无常的不同姿态:一种是顺应自然的静观,另一种是介入历史的反思。
哲理的高潮出现在“君讶今时尽陵陆,我看明岁更沦涟”。旁人惊讶于今日之湖已变为陆地,诗人却指出明日可能又变回水波。这一问一答,将具体的地理变迁上升为对宇宙运行规律的洞察。“来今自昔无终始,人事回环常若是”进一步将自然循环类比于历史进程,指出事物的起伏往复是常态。诗人不再执着于某一时刻的得失,而是以宏观的历史视野消解当下的焦虑。
后半部分转入自我心境的梳理。“应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子”通过回忆昔日朝廷显赫与今日江湖漂泊的身份落差,引出内心的调适过程。诗人引用《易经》“往蹇来誉”与“盈虚用舍轮舆旋”,以车轮旋转喻示人生际遇的循环往复,表明不执着于一时困顿的智慧。结尾“勿学灵均远问天”以屈原投江前叩问苍天的悲愤作为反衬,明确拒绝极端的情绪宣泄,选择接受命运安排,保持内心的贞正与安宁。
全诗语言质朴流畅,意象由宏大的山水转向具体的人事,再升华至抽象的哲理。虽无奇崛之辞,但理趣盎然,体现了盛唐士人在面对仕途挫折时,试图融合儒道思想以求心灵解脱的典型心态。
诗文录《㴩湖作》·赵冬曦:https://gushiwen.space/poem/tang/zhao-dong-xi/2071748966956191760