xiàn献shòu寿cí词

现代文翻译

远方异国的使节带着玉帛礼品前来朝贡，

京城里家家户户都能听到奏乐的歌钟之声。

华夏与夷狄如今已融为一体、天下一家，

大家共同祝贺这圣明朝代的君主万寿无疆。

词语注释

文学赏析

这首《献寿词》篇幅极短，仅四句二十八字，却气象开阔，是唐代应制颂圣诗中的典型之作。张仲素以精炼的笔触，勾勒出一幅万国来朝、四海升平的盛世图景。

首句“玉帛殊方至”，起笔便点出“殊方”——即远方异域。玉帛是古代诸侯朝聘所用的礼品，此处代指各国使节携礼前来朝贡。一个“至”字，写出了四方宾服的动态感。次句“歌钟比屋闻”，镜头从外部转向京城内部。“歌钟”指乐器演奏声，唐代宫廷宴饮常设钟鼓之乐。“比屋”意为家家户户，极言其多。边远异邦的贡品到了，京城里的乐声也响起来了，一外一内，一物一声，铺陈出太平盛世的热闹氛围。

后两句“华夷今一贯，同贺圣朝君”，由景入情，直抒胸臆。“华夷”指中原汉族与周边少数民族，在当时语境下，“一贯”意味着天下一统、民族和睦。这句诗看似平淡，实则承载着唐代士人对于“大一统”的政治理想。最后以“同贺”收束，将前文的物象与声音汇聚于一点——共同向“圣朝君”致敬。全诗没有生僻典故，语言通俗易懂，却因格局宏大而显得庄重典雅。作为一首献寿之作，它既完成了颂扬皇权的任务，又展现了大唐包容四海的自信气象，是理解唐代宫廷诗歌审美趣味的一扇窗口。