zá杂qǔ曲gē歌cí辞 tài太píng平lè乐

现代文翻译

圣明的德行超越千古，皇家的威仪使四方安宁。

百姓如今停止了战争，无事烦扰方觉时光美好。

词语注释

文学赏析

张仲素的《杂曲歌辞·太平乐》是一首宫廷应制诗，全诗仅四句：“舞凤迎尧日，歌鹿应尧年。太平何所乐，与民共逍遥。”诗人以极简的笔触，将盛唐以来“太平”主题的书写推向高度凝练的极致。

首句“舞凤迎尧日”，以“舞凤”起兴，描绘出祥瑞之象。凤凰乃百鸟之王，象征太平盛世，此处用“迎”字赋予其主动性，仿佛连神鸟也欣然迎接圣君如尧般的治世。这一意象不仅点明了诗歌的颂圣性质，更通过神话色彩的渲染，营造出庄严而喜庆的氛围。

次句“歌鹿应尧年”，承接上句，以“歌鹿”对“舞凤”。鹿在古代文化中常与禄位、长寿相关联，此处“歌鹿”暗示百姓安居乐业、歌功颂德。用“应”字连接，表明鹿鸣之声与尧年相和，进一步强化了天人感应、政通人和的主题。两句对仗工整，意象鲜明，通过龙凤鹿鸟等祥瑞符号的叠加，构建出一个理想化的太平图景。

第三句“太平何所乐”，笔锋一转，由景入情，直接设问。诗人并未沉溺于对祥瑞的铺陈，而是将视线从神话意象拉回现实，追问太平盛世真正的乐事何在。这一问句起到了承上启下的作用，既总结了前两句的铺陈，又为下句的点睛之笔蓄势。

末句“与民共逍遥”给出了答案。诗人指出，太平之乐不在于个人的享乐，而在于与民同乐。这一理念源自儒家“与民同乐”的政治理想，体现了张仲素作为士大夫的责任感与情怀。用“逍遥”一词，既呼应了前文的祥瑞氛围，又赋予了太平盛世以自由、安乐的精神内涵，使整首诗在颂圣之余，多了一份人文关怀。

全诗四句，层层递进，从祥瑞意象的铺陈到设问，再到点明主旨，结构严谨，逻辑清晰。张仲素以精炼的语言，将宫廷应制诗的颂圣功能与儒家的民本思想相结合，使得这首短诗在形式上工整典雅，在内容上意蕴深厚，堪称唐代应制诗中的佳作。