jiāo郊miào庙gē歌cí辞 fēng封tài泰shān山yuè乐zhāng章 yù豫hé和 yī一

现代文翻译

叩访泰坛，焚烧柴草祭泰清。

承受天命，回报天功已成。

皇帝心怀肃敬，献上礼乐之声。

诚意上达天庭，歌声迎接恩泽降临。

词语注释

文学赏析

张说此作是唐玄宗封泰山时的庙堂乐章，体裁决定了它必须庄重、简练、合乎礼制。全诗仅二十四字，却完成了从祭坛到上天、从人间到神明的完整仪式叙事。

首句“款泰坛，柴泰清”开篇即点明地点与动作。“款”意为叩访、祭祀，“柴”是古代祭天焚柴升烟的仪式。泰坛祭地，泰清祭天，一“款”一“柴”，两个动词精准对应了封禅大典中祭地与祭天的双重仪式，没有多余修饰，却自有庄严气象。

次句“受天命，报天成”是全诗的核心——它解释了封禅的合法性来源。帝王受命于天，功成之后回报上天，这是封禅的政治逻辑。两句对仗工整，节奏沉稳，如同礼乐本身一样不可动摇。

第三句“竦皇心，荐乐声”转入心理层面。“竦”是肃敬之意，皇帝怀着敬畏之心，献上礼乐。这里不写皇帝的威仪，而写他的“心”，反而让整首诗多了一层温度——再至高无上的帝王，在天地面前也必须保持谦卑。

结句“志上达，歌下迎”收束全篇。帝王的诚意向上升达天庭，天神的恩泽随歌声降临人间。一“上”一“下”，构成天地沟通的闭环。这种双向流动的结构，正是封禅仪式的精神内核。

整首诗没有抒情，没有议论，只有仪式本身。但正是这种克制，让它在盛唐众多歌功颂德的庙堂之作中，显得尤为清正。