jiāo郊miào庙gē歌cí辞 fēng封tài泰shān山yuè乐zhāng章 yōng雍hé和

现代文翻译

祭祀的俎豆中散发出阵阵香气，盛在器内的黍稷洁净而丰盛。

还有五味调和的羹汤，准备就绪，味道适中。

钟鼓管磬齐奏，庄严肃穆，和谐鸣响。

光明盛大的祖先神灵啊，降临享用我们的祭品。

词语注释

文学赏析

这首《雍和》是唐代张说奉敕所作的郊庙歌辞，用于封泰山祭祀仪式。作为一首祭祀乐歌，它的核心价值在于用极简的语言构建出庄严神圣的仪式空间。

开篇「俎豆有馥，粢盛洁丰」二句，从嗅觉与视觉双重感官切入。祭器中的食物散发香气，黍稷洁净丰盛——这不是单纯的物质描写，而是通过「馥」「洁」「丰」三个形容词，建立起祭祀者内心的诚敬状态。器物之洁，折射的是人心之诚。

「亦有和羹，既戒既平」转入味觉维度。「和羹」一词暗含深意：五味调和的羹汤，既是祭品，也是政治理想的隐喻。《尚书·说命》有「若作和羹，尔惟盐梅」之语，以调味喻治国。张说此处写祭品调和，实则暗喻君臣和谐、政通人和。而「既戒既平」四字，写出祭祀准备工作的井然有序，每一个细节都已到位，只待神灵降临。

第三句「钟鼓管磬，肃唱和鸣」将视角从祭品转向礼乐。四种乐器并列——钟鼓为金石之声，管磬为竹石之音，合奏出庄严肃穆的祭典氛围。「肃」字点出音乐的性质：不是娱乐，而是通神的媒介。「和鸣」二字尤为精妙，既写乐器声的和谐，也暗示天地人神的和谐共振。

结句「皇皇后祖，来我思成」是全诗的情感高潮。「皇皇」形容祖先神灵光明盛大的降临之态，「来」字是召唤，也是期盼。末句化用《诗经》「思成」典故，表达对祖先降临享用祭品的殷切期待。全诗至此完成从物到礼、从礼到神的递进，结构严谨，气韵贯通。

作为一首庙堂乐歌，此诗没有个人情感的宣泄，却以仪式本身的庄严感打动人心。它的力量不在于辞藻，而在于每一个字都精准地承担了祭祀语境中的功能——这正是郊庙歌辞的最高境界。