jiāo郊miào庙gē歌cí辞 xiǎng享tài太miào庙yuè乐zhāng章 dēng登gē歌

现代文翻译

停止演奏笙磬，撤去豆笾中的祭品

空旷中不再有声响，深远地进入玄妙的境界

祖先之主居于宗庙之室，神明则在天

追慕之情余韵悠长，礼仪从未有丝毫差失

欣喜于黍稷丰收，年年都有好收成

词语注释

文学赏析

这首《享太庙乐章》是张说奉敕所作的宗庙祭祀乐歌，题为"登歌"，是祭祀时升堂演唱的章节。全诗五句，每句三字，节奏短促庄重，契合宗庙肃穆的氛围。

首句"止笙磬，撤豆笾"写祭祀仪程的收尾——乐器停止奏响，祭品被撤下。这两个动作看似平淡，实则暗含深意：祭祀之礼在于诚敬，不在于繁文缋节，当仪程终了，便应归于静默。

次句"廓无响，窅入玄"是全诗最精彩之处。"廓"字写出空旷寂寥之境，"窅"字则指向幽深玄远。祭祀已毕，钟鼓之声俱歇，天地归于寂静，而这份寂静并非空无，而是通向"玄"——那不可言说的天道深处。一个"入"字，将无形的精神境界化为有形的空间运动，令人联想到《老子》"玄之又玄，众妙之门"的意境。这一联以声写静，以实写虚，堪称全诗最佳。

第三句"主在室，神在天"点明祭祀主旨：祖先之灵居于宗庙之室，而神明则在天。一室一天，空间拉开，敬意随之升腾。

第四句"情馀慕，礼罔愆"写祭祀者的心理——追慕之情余韵悠长，而礼仪从未有丝毫差失。情与礼在此达成平衡，既不失之滥情，也不流于形式。

末句"喜黍稷，屡丰年"以农事收束，表达对丰收的感恩。宗庙祭祀与农业社会息息相关，黍稷之献正是对天地祖先最朴素的回馈。

全诗结构严谨，由仪程之止，入玄境之深，再归于情理之正，终至岁稔之喜，层层递进，气象庄严而不失温润。