táng唐fēng封tài泰shān山yuè乐zhāng章 yōng雍hé和

现代文翻译

祭祀的礼器散发着芬芳，盛在其中的谷物洁净又丰盛。

还有那调和五味的美羹，味道适中，恰到好处。

鼓钟管磬齐声奏响，肃穆的唱和声和谐共鸣。

光明盛大的我唐祖先，降临此地助成这功业。

词语注释

文学赏析

这首《雍和》是张说奉诏所作的封禅泰山乐章，属于典型的庙堂雅乐。读此类作品，最易陷入歌功颂德的陈词滥调，但张说处理得相当克制且精准，其高明之处在于将味觉、听觉与祖先崇拜层层递进地编织在一起。

开篇“俎豆有馥，粢盛絜丰”从嗅觉与视觉切入，祭器的芬芳与谷物的丰盛，奠定了庄严的基调。紧接着“亦有和羹，既戒既平”一句尤为精妙——这里用“和羹”之味“既戒既平”（调味得当），暗喻朝政调和、天下太平。以饮食喻政事，是《尚书》以来的传统，张说在此处用得不着痕迹，既赞美了封禅的合法性，又暗示了帝王的治术。

第三句“鼓钟管磬，肃唱和鸣”转入听觉描写。礼乐齐备，肃穆和谐，这是对封禅仪式现场的真实还原，也是对“雍和”这一乐章主题的呼应。最后的“皇皇我祖，来我思成”收束全篇，将前面的器物、饮食、音乐全部归结于祖先的降临与护佑。“思成”二字出自《诗经·周颂》，意为助成王业，既是对李唐祖先的颂扬，也是对当朝皇帝受命于天的确认。

整首诗结构严谨，由物及人，由人及神，由神及政，逻辑链条清晰。虽为应制之作，却无丝毫脂粉气，体现了张说作为开元名相的雍容气象与政治自信。在盛唐气象初露端倪之时，这类乐章以其特有的庄重与和谐，成为了那个时代精神面貌的一个侧面注脚。