现代文翻译
帝王的谋略涵盖九德,真理之言流传五千。
吉祥汇聚于皇家后裔,符瑞开启帝业的先河。
高宗文帝手杖大钺,功绩足以配享上天。
三位祖先掌握治国明镜,天下因此涣然兴盛。
皇帝秉承祭祀之礼,遵循仪轨毫无过失。
图书瑞气如雾涌出,日月清明高悬天空。
舞蹈形态效法德行,歌咏谂述功绩流传。
黄龙蜿蜒盘旋舞动,彩云蹁跹环绕飞扬。
五行之气调和顺畅,八佾之舞风化宣明。
赐以此百种福禄,伟大的皇业万年长存。
词语注释
圣谟: 指帝王的谋略或教诲
真言: 指道家或佛教的经典,此处借指儒家经典或治国真理
昌胄: 指皇家的后裔
符开帝先: 指帝王受命于天的符瑞
杖钺: 持钺(大斧),象征帝王掌握军权
三宗: 指太庙中供奉的三位祖先
握镜: 比喻帝王治理国家,明察秋毫
六合: 指上下和东西南北四方,泛指天下
罔愆: 没有过失
舞形: 指文舞的形态
蜿蟺: 形容龙蜿蜒爬行的样子
蹁跹: 形容旋转跳舞的样子
八佾: 古代舞蹈行列,八人一行,八八六十四人,为天子之舞
介: 助,赐
于皇: 多么伟大啊
文学赏析
这首《唐享太庙乐章 文舞》是张说为唐代宗庙祭祀所作的乐歌,属于典型的庙堂文学。此类作品往往容易流于空洞的颂圣,但张说作为开元前期的文坛领袖,其笔力仍显沉稳庄重,试图在程式化的礼仪文字中注入历史的厚重感。
诗的开篇“圣谟九德,真言五千”,以宏大的叙事拉开架势,将帝王的德政与经典典籍并置,奠定了全诗庄严的基调。紧接着“庆集昌胄,符开帝先”点出李唐皇室受命于天的正统性。中间部分“高文杖钺,克配彼天”与“三宗握镜,六合涣燃”,通过“杖钺”与“握镜”这两个极具象征意义的动作,勾勒出帝王既掌军权又明察治国的形象,气势不凡。
全诗最精彩之处在于对文舞场面的描绘:“黄龙蜿蟺,彩云蹁跹”。这里运用了生动的比喻和叠词。“蜿蟺”形容龙身蜿蜒之态,“蹁跹”描绘舞者旋转之姿。这两句不仅写出了舞蹈的视觉美感,更通过“黄龙”与“彩云”的色彩对比,营造出一种神圣而华丽的祭祀氛围。这种具象化的描写,使得原本抽象的“德类”与“功传”变得可视可感,是全诗最具艺术感染力的部分。
结尾“五行气顺,八佾风宣”将自然界的五行之气与天子的八佾之舞相联系,体现了天人感应的思想,最后以“介此百禄,于皇万年”的祝愿收束,符合庙乐的标准范式。整首诗结构严谨,对仗工整,虽难脱颂圣之嫌,但在修辞与意象营造上仍见功力,尤其是中间对舞蹈场面的刻画,堪称全诗之眼。
诗文录《唐享太庙乐章 文舞》·张说:https://gushiwen.space/poem/tang/zhang-shuo/2071749098091106318