táng唐xiǎng享tài太miào庙yuè乐zhāng章 dà大chéng成wǔ舞

现代文翻译

帝王之舞赞颂季历，龙圣之姿孕育了周昌。

颂歌传唱有蟜氏之女，感天而孕生下后稷。

天地相合其德，日月同放其光。

恭敬和顺地献祭，赐福于天下万方。

词语注释

文学赏析

这首《大成舞》是唐玄宗开元十三年（725年）张说奉诏所作太庙乐歌，用于祭祀祖先的舞容歌词。作为宫廷雅乐，其核心功能在于通过追溯周汉同源的神圣谱系，为李唐王朝建构合法性。

首联与颔联以典故对举，构建了一条从周朝先祖到汉朝开国的气脉。第一句"帝舞季历，龙圣生昌"追述周王季历之德与周文王昌之圣，以"龙圣"二字点出周室肇基的神圣性；第二句"后歌有蟜，胎炎孕黄"则转写姜嫄履帝迹而生后稷的传说，"胎炎孕黄"四字尤为精妙——它不只是叙述神话，而是将周之火德（炎）与汉之土德（黄）纳入同一受孕叙事中，暗示刘汉与李唐在德运上的承接关系。这种将神话历史化的写法，正是雅乐"颂圣"功能的典型体现。

颈联"天地合德，日月齐光"是全诗气象最开阔之处。天地、日月本为宇宙间最宏大的意象，此处以"合德""齐光"相配，不仅对仗工稳，更营造出一种宇宙秩序井然、阴阳和谐的氛围。此联由人事转向天道，使祭祀不再局限于宗庙一隅，而具有了贯通天人的哲学意味。

尾联"肃雍孝享，祚我万方"回归祭祀现场，"肃雍"二字写出礼乐之庄重，"孝享"点明祭礼本质，"祚我万方"则将皇恩浩荡推向天下。全诗结构严整，由古及今、由人及天、再由天返人，层层推进，是盛唐雅乐中不可多得的佳作。