táng唐xiǎng享tài太miào庙yuè乐zhāng章 kǎi凯ān安sān三shǒu首 èr二

现代文翻译

祭祀的礼仪已经完成了三次献酒，音乐也奏完了九章。

皇帝缓缓走下台阶，仰天叹息流露出对祖先的深切情感。

福泽与仁德相合，德行因孝道而显明。

百年间神明敬畏，四海之内风范风行。

词语注释

文学赏析

张说此诗作于唐玄宗开元年间，是朝廷宗庙祭祀乐章之一。此类作品本应庄重肃穆，却往往流于程式化的颂圣套语，然此首在规整中仍见匠心，尤以第三联为全诗之眼。

首联“礼匝三献，乐遍九成”，以数字对仗开篇，点出祭祀之礼的完备与音乐的宏大。“三献”指初献、亚献、终献，是古代祭祀中献酒三次的重要仪式；“九成”则形容乐曲的繁复层次。这一联看似平铺直叙，实则为全诗奠定了庄严的基调，让读者仿佛置身于太庙的钟声与管弦之中。

颔联“降循轩陛，仰欷皇情”，笔锋一转，从宏大的仪式场景收束到帝王的个人情感。“降循”写皇帝走下台阶的动作，小心翼翼；“仰欷”则是仰天叹息，流露真情。这一联的妙处在于，它打破了祭诗通常只有“颂”没有“情”的窠臼——皇帝不再是高高在上的神像，而是一个在祖先面前感慨万千的子孙。这种“皇情”的流露，让冰冷的礼仪有了温度。

颈联“福与仁合，德因孝明”，是全诗最精彩的一联，也是张说作为“大手笔”的政治智慧所在。它将“福”与“仁”、“德”与“孝”强行绑定，构建了一套逻辑：因为有仁，所以有福；因为尽孝，所以德明。这不仅是儒家伦理的核心，更是玄宗朝标榜“以孝治天下”的政治宣言。这一联对仗工整，意蕴深远，堪称全诗最佳。

尾联“百年神畏，四海风行”，以夸张的笔法收束全篇，谓神明敬畏、四海效仿。虽略有颂圣之嫌，但气势充沛，余音绕梁。整首诗结构严谨，由礼入情，由情入理，由理入势，层层递进，在唐代的庙堂文学中属上乘之作。