fèng奉hé和shèng圣zhì制xìng幸bái白lù鹿guān观yìng应zhì制

现代文翻译

白鹿观坐落在寒山的幽深处，皇帝巡游至日暮才回銮

拨开云雾观赏石镜，拂去积雪登上金台

车驾沿竹径缓缓而下，仪仗似鹤辔来到松庭

仙女们献上仙药，五色的灵芝光彩耀目

词语注释

文学赏析

张说此诗作于唐玄宗幸白鹿观之时，是一首标准的应制诗。应制诗最难写，既要颂圣，又要避免谄媚之嫌，还要有诗意。张说身为开元名相、文坛领袖，此诗的处理相当老到。

首联"洞府寒山曲，天游日旰回"，开门见山点题。"寒山曲"写出白鹿观地处幽僻，"日旰回"三字极有分量——天色已晚皇帝才回銮，既暗示游览之久、兴致之高，又暗颂圣主勤勉，不遑早歇。这一联气象开阔，奠定了全诗清幽而庄重的基调。

颔联"披云看石镜，拂雪上金台"是全诗最精彩之处。"披云""拂雪"两个动词用得极见功力：云气缭绕，仿佛伸手可披；雪花纷飞，仿佛扬袂可拂。这不仅是写景，更是写皇帝御驾亲临时的仙家气象——云雪皆成侍从，天地为之动容。石镜、金台皆为道教仙家意象，将现实中的游览升华为仙界巡幸，颂圣而不露痕迹。

颈联"竹径龙骖下，松庭鹤辔来"，由远及近，由外而内。"龙骖""鹤辔"对仗工整，以龙喻车驾，以鹤喻仪仗，既写出皇家出行的威严，又融入道教仙真乘鹤驾龙的想象。竹径松庭，清幽绝俗，与皇家威仪形成微妙张力——圣主临仙境，人神共清欢。

尾联"双童还献药，五色耀仙材"，以仙家典故作结。董双成等仙女献药，五色灵芝光彩耀目，将全诗推向仙气氤氲的高潮。此联看似写仙，实则暗喻皇帝得道长生，颂圣之意至此圆满。

整体而言，此诗结构严谨，对仗精当，意象清丽而不失庄重。张说以文坛宗匠之手笔，将应制诗的颂圣功能与道教仙境的清幽意境完美融合，在盛唐应制诗中堪称佳作。