fèng奉hé和shèng圣zhì制tóng同yù玉zhēn真gōng公zhǔ主guò过dà大gē哥shān山chí池tí题shí石bì壁yìng应zhì制

现代文翻译

绿竹刚刚长成苑囿，丹砂仿佛要化作黄金

如同乘龙驾凤般飘逸，歌声乐声充满山林

清爽之气凝聚着悠远的情思，清寒的光芒映照在深邃的水浦

在此观中题诗以忘却忧愁，同赏此乐以珍惜同心之情

词语注释

文学赏析

张说此诗题为“奉和圣制”，乃是应制唱和之作，服务对象是帝王与玉真公主。这类诗作往往容易陷入堆砌辞藻、空洞颂圣的窠臼，但张说作为开元名相、文坛领袖，其应制诗却能在规矩中见清丽，在颂扬中寓真意，显示出深厚的功力。

首联“绿竹初成苑，丹砂欲化金”，开篇即铺陈出山池的幽雅与仙气。绿竹成苑，点出环境的清幽高洁；丹砂欲化金，则暗用道家炼丹之术，暗示此处乃修仙问道之所，也为后文公主的身份埋下伏笔。一“初”一“欲”，写出了生机与变化的动态感，使静态的景物有了时间的流动。

颔联“乘龙与骖凤，歌吹满山林”，笔锋一转，由景及人。玉真公主信道，故以“乘龙骖凤”喻其仙姿道貌，既切合身份，又显尊贵不凡。“歌吹满山林”则从听觉角度渲染出欢乐祥和的气氛，山林之间，乐声悠扬，不仅写出了游赏之盛，更烘托出皇家的威仪与恩宠。

颈联“爽气凝情迥，寒光映浦深”，是全诗意境最为高远的一联。诗人从喧嚣的游乐中抽身，转向内心的静观。“爽气”与“寒光”对举，一触觉一视觉，营造出清冷澄澈的氛围。“凝情迥”三字极妙，写出诗人情思随着清爽之气而悠远延伸，超越了世俗的烦扰；“映浦深”则写出了水光的澄澈与深远，仿佛能照见人心。这一联由动入静，由外而内，使整首诗的格调顿时拔高，脱离了单纯应制的俗套。

尾联“忘忧题此观，为乐赏同心”，收束全篇，点明“奉和”之旨。登山临水，足以忘忧；与公主同游，可谓赏心乐事。“同心”二字，既指君臣同乐，也暗含道门中人精神相通之意。全诗结构严谨，起承转合自然流畅，既有应制诗的华美，又不失山水诗的清新，实为张说应制诗中的佳作。