fèng奉hé和shèng圣zhì制tú途cì次shǎn陕zhōu州yìng应zhì制

现代文翻译

周公召公曾在此分陕而治，他们的德政只空留在诗书中流传

怎比得上陛下万乘之尊的眷顾，追慕欣赏《二南》的教化诗篇

陕州城紧靠着滔滔黄河之侧，行宫临近贯通南北的大道旁边

东都洛阳城渐渐临近，吉祥的云气充满了山川大地

词语注释

文学赏析

这首应制诗是张说随唐玄宗途经陕州时奉和圣作。诗题点明了特殊的创作语境——它不是纯粹的抒怀，而是在皇帝巡幸途中，以臣子身份对圣德进行歌咏的应酬之作。然而，张说作为开元初年的文坛领袖，其笔力仍能在应制框架内展现出开阔的气象。

首联“周召尝分陕，诗书空复传”起笔不凡。诗人借周初周公、召公分陕而治的典故，将陕州的历史厚度与帝王巡幸的当下并置。“空复传”三字看似平淡，实则暗含深意：古人的德政虽留于诗书，但如今圣上的恩眷更为真切。这种以古衬今的手法，既显学识，又合乎应制诗颂圣的体例。

颔联“何如万乘眷，追赏二南篇”紧承首联，正面颂扬玄宗。诗人以反问语气，将周召之治与玄宗之德相比，认为今日皇帝对《诗经·二南》篇什的追赏，超越了往昔。这里的“二南”不仅指《诗经》中的《周南》《召南》，更暗喻君王对教化民风的重视。张说此处用典精准，既贴合陕州与周召的地理关联，又巧妙地将玄宗置于圣王序列。

颈联“郡带洪河侧，宫临大道边”转写陕州地理形势。陕州西临黄河，北依大道，地理位置险要而显赫。“带”字写出河流环绕之态，“临”字点出宫观居高临下之势。这两句虽为写景，却暗含对帝王巡幸威仪的烘托——洪河与大道不仅是自然与人文景观，更是皇权贯通四方的象征。

尾联“洛城将日近，佳气满山川”收束全篇，意境最为开阔。随着车驾西行，东都洛阳日渐临近，山川间仿佛弥漫着吉祥之气。这一联既是写实，又是寓意：佳气满山川，既指洛京周边的祥瑞景象，也象征盛唐气象的充盈。张说以景结情，将颂圣之意融入宏大的空间画面中，避免了直露的阿谀，显得含蓄而大气。全诗结构严谨，由古及今，由地及人，层层推进，展现了张说作为开元大手笔的雍容风度和精湛技艺。