fèng奉hé和shèng圣zhì制wēn温quán泉yán言zhì志yìng应zhì制

现代文翻译

温泉谷地因新丰而更显娇艳，骊山横亘半空气势雄浑

汤池蒸汽熏染水殿，翠木间暖烟笼罩宫殿

温泉疗疾功效胜过仙药，帝王无私之德契合圣功

始知尧舜之德，帝王之心与万民相通

词语注释

文学赏析

这首应制诗作于唐玄宗时期，是张说奉和皇帝《温泉言志》之作。应制诗最难写——既要颂圣，又不能显得谄媚庸俗；既要铺陈皇家气象，又不能沦为堆砌辞藻的赋体。张说此诗的高明之处，在于从“温泉”这一具体物象出发，层层递进，最终将帝王之德与尧舜相比，却说得自然流畅，不露斧凿痕迹。

首联“温谷媚新丰，骊山横半空”开篇即展现宏阔的空间感。“媚”字用得极妙——温泉谷地因新丰（今陕西临潼东北，唐玄宗为取悦杨贵妃而建）而更显娇艳，一个“媚”字赋予山水以人格化的温情，暗示帝王对这片土地的眷顾。骊山横亘半空，气势雄浑，与下句的“汤池”“水殿”形成天地对照。

颔联“汤池薰水殿，翠木暖烟宫”转入温泉本体的描写。“薰”字写出温泉蒸汽氤氲、香气弥漫的质感，“暖”字则点出冬日温泉的舒适宜人。两句对仗工整，色彩上“翠木”与“水殿”相映，气味上“薰”与“暖”交融，感官层次丰富。

颈联“起疾逾仙药，无私合圣功”是全诗转折的关键。温泉不仅能娱乐，更能疗疾——这一笔将物理属性升华为政治隐喻：帝王的恩泽如温泉般普惠众生，超越仙药，体现“无私”的圣德。此处暗用《老子》“天道无亲，常与善人”之意，将温泉的普适性比附帝王的仁政。

尾联“始知尧舜德，心与万人同”收束有力，点明主旨：温泉之暖，源于帝王之心与万民相通。这一联看似颂圣，实则有其政治语境——唐玄宗开元年间励精图治，张说作为开元名相，此诗既是对盛世的礼赞，也暗含对君主的期许。全诗结构严谨，由景入情，由情入理，层层推进，是盛唐应制诗中的佳作。