dào道jiā家sì四shǒu首fèng奉chì敕zhuàn撰 èr二

现代文翻译

幽深的流精观，紫翠色的庭院深邃而宁静。

金制的药箱里调配着仙家良药，珍贵的书案上摊开着道教仙经。

吟诗作赋时观赏着神异的降雨，乘筏遨游天际辨认着客星。

只应辞别世俗的纷扰，乘着云车轻盈地飞升而去。

词语注释

文学赏析

张说此诗题为'奉敕撰'，说明是奉皇帝之命而作的宫体游仙诗。这类诗歌往往带有应酬性质，但张说作为开元名相，笔力雄健，即便写道教题材，也不落轻浮轻艳的俗套，反而呈现出一种清峻高华的气象。

首联'窈窕流精观，深沈紫翠庭'，以'窈窕'状道观之幽深曲折，以'深沈'写庭院之庄严静谧。'流精'二字颇值得玩味，既指道观之名，又暗合道家'流精玉房'的内丹术语，一语双关。紫翠之色，既是实景描写——道观多建于山林之间，苔痕草色，苍翠欲滴；又是道教色彩的象征——紫色代表尊贵，绿色象征生机，二者交织，营造出一种超凡脱俗的氛围。

颔联'金匳调上药，宝案读仙经'，对仗工整，意象华美。'金匳'与'宝案'，极言器物之精致；'调上药'与'读仙经'，则写出修道者的日常。这一联的妙处在于，它没有直接描写修道者的神态或心境，而是通过器物与动作的铺陈，让读者自行想象那种清静无为、潜心修道的状态。这种'不写之写'，比直接抒情更有韵味。

颈联'作赋看神雨，乘槎辨客星'，用典精切。'乘槎'典出《博物志》，传说有人乘筏至天河，遇见牛郎织女。'客星'指客星犯帝座，此处暗喻修道者超然物外、遨游天际的豪情。'作赋看神雨'一句，则将文人雅趣与道教神秘体验融为一体——在神异的雨中吟诗作赋，这是何等的飘逸与洒脱。

尾联'秪应谢人俗，轻举托云軿'，点明主旨。'轻举'是道教术语，指飞升成仙。诗人表示，自己应当辞别世俗，乘着云车飞升而去。这一联看似平淡，实则收束有力，将全诗的意境从具体的道观、器物、典故，提升到超脱尘世的哲学高度。

整体而言，此诗语言清丽，对仗工稳，用典自然，既有宫廷诗的华美，又不失道家的清逸。张说以宰相之笔写游仙之题，格调高远，堪称唐代奉敕诗中的佳作。