nán南zhōng中bié别jiǎng蒋wǔ五cén岑xiàng向qīng青zhōu州

现代文翻译

年老双亲依托北海故土，我却独自被抛弃在这南方荒远之地

流尽的泪都已变成血，沉默中肠断却发不出声

在这里与故友相逢，却在彼地送别友人还乡

我愿化作一片枫林叶子，随你一同渡过洛阳

词语注释

文学赏析

张说此诗作于贬岳州期间，送蒋五岑北归青州。全诗以命运对照为轴，将离愁转化为两种人生轨迹的并置：蒋五岑携亲北返，诗人独留南荒。开篇「老亲依北海，贱子弃南荒」中，「依」字写出蒋五得以奉养双亲、依托故土的现实安稳，「弃」字则直指诗人自身被朝廷放逐、无所归依的处境。一依一弃，不仅是地理上的南北分野，更是政治待遇与生存状态的巨大落差，奠定了全诗沉郁的基调。

颔联「有泪皆成血，无声不断肠」进一步将这种落差内化为身体的痛感。泪尽继之以血，并非修辞上的夸张，而是长期压抑后情感溢出的生理隐喻；「无声」二字更切中肯綮——悲痛至极时，哭声反而中断，这种失语状态比嚎啕大哭更具窒息感。诗人不写「断肠」而写「不断肠」，意在表明痛苦已超越常规宣泄的阈值，成为一种持续存在的生命状态。

颈联「此中逢故友，彼地送还乡」通过空间与动作的错位强化无常感。「此中」指贬所岳州，「彼地」指友人归途的青州方向。在异乡重逢老友，本应慰藉，却因友人即将踏上归乡之路而加剧了诗人的孤独。一个「逢」字带来短暂的相聚欢愉，一个「送」字随即将其打破，聚散之间，人生的不可控性被具象化。

尾联「愿作枫林叶，随君度洛阳」以想象收束全篇。诗人无法北归，便寄望于化作枫林落叶，随风飘过洛阳，伴随友人同行。枫林叶本无情，此处却承载了诗人对北方故土的眷恋与对友人的深情。这一比喻新颖而温柔，将沉重的政治失意转化为诗意的精神追随，既避免了直白的哀怨，又使情感表达更为含蓄深远。

张说作为唐代名相，晚年屡遭贬谪，此诗正是他晚年心境的真实写照——不是豪言壮语，而是沉默的承受。