fān翻zhù著gé葛jīn巾chéng呈zhào赵yǐn尹

现代文翻译

从前拿着酒杯痛饮跌倒，如今我还是戴着葛布巾帽

昨夜的酒什么时候才能醒？我的身躯感觉都已经消散了

忽然听说有贵客到来，我趿拉着鞋匆忙走出闲静的院门

桃花开满了春天的路径，我恍惚间误以为走进了武陵源的仙境

词语注释

文学赏析

张说这首《翻著葛巾呈赵尹》最耐人咀嚼的，并非前四句对醉酒状态的直白铺陈，而是末句“误识武陵源”中那个“误”字带来的时空错位感。全诗看似在写一场宿醉后的狼狈与对贵客的期待，实则在营造一种半梦半醒、亦真亦幻的心理图景。

“宿酒何时醒，形骸不复存”两句，写尽了酒后的虚无感。“形骸不复存”并非生理上的消散，而是指在浓重的酒精麻痹下，自我意识的边界模糊了，身体的沉重与精神的轻盈发生了冲突。这种生理性的“忘我”，为后文的情绪转折埋下了伏笔。忽闻有嘉客，诗人并未清醒地盛装迎客，而是“躧步出闲门”——趿拉着鞋便往外走。这个动作细节极佳，它既保留了葛巾野逸的身份认同，又透露出一丝对世俗礼仪的疏离与不屑。

最精彩的修辞在于最后一句的典故运用。“桃花春径满，误识武陵源”，此处“桃花”是实写春日景物，“武陵源”则是虚写心理投射。诗人因为处于宿酒未醒的恍惚状态，看着满径桃花，竟然将自己所在的庭院误认作了陶渊明笔下那个与世隔绝的仙境。这个“误”字是全诗的诗眼，它将现实的、琐碎的、甚至带着酒气的日常起居，瞬间拉升到了理想主义的精神高地。通过这种错觉，张说自己既是一位在野的隐者，又是一位暂居官场的名臣，他在两种身份之间游离，最终在醉眼朦胧中达成了某种和解。

据史料记载，张说一生仕途起伏，曾在洛阳等地任职，也曾在庐山隐居。此诗呈给“赵尹”，学界推测可能是他在京官任上向某位姓赵的官员展示自己即便在官场应酬中也能保持隐逸心境的作品。这种将官场的交际场景（接杯倒酒、嘉客来访）与山水隐逸意象（武陵源）并置的手法，使得诗歌在轻快的语调下，隐含了对官场束缚的微妙抵抗。