fèng奉hé和shèng圣zhì制qiān千qiū秋jié节yàn宴yìng应zhì制

现代文翻译

五行之德孕育了帝王，千载盛世开启了圣人

赤色祥光破夜而出，黄色云气覆盖清晨

天下百姓久沐皇恩，朝廷礼仪献舞更新

帝王高居宝座而出，百官夹道陈列朝拜

仪仗槊杖洗涤清景，磬管乐声凝结秋空

珠囊含藏祥瑞露水，金镜拥抱仙月轮转

哪一年没有乡饮酒礼，哪一块田地不祭祀神灵

薰风之歌与美好名节，流传后代幸有群臣见证

词语注释

文学赏析

张说此诗作于唐玄宗千秋节宴会上，是一首典型的应制颂圣之作。全诗八联，层层铺陈，从天命符瑞写到君臣同乐，结构严谨，气象宏大。

首联"五德生王者，千龄启圣人"以五行相生之理起笔，将玄宗之登基与天命相联系，奠定全诗庄重基调。"赤光来照夜，黄云上覆晨"一联尤为精彩——赤光破夜、黄云覆晨，不仅对仗工整，更以色彩之浓烈、时间之流转，营造出一种天地变色、祥瑞毕至的史诗感。这两句是全诗最见功力之处，因为色彩与光影的并置，使抽象的"天命"具象化为可感可触的视觉奇观。

中间四联转写宴会场景："海县衔恩久，朝章献舞新"写天下归心、礼乐革新；"高居帝座出，夹道众官陈"写君临天下、百官朝拜；"槊杖洗清景，磬管凝秋旻"写仪仗之盛、礼乐之庄；"珠囊含瑞露，金镜抱仙轮"写器物之精、天象之奇。其中"槊杖洗清景"之"洗"字用得极妙，仿佛仪仗之威仪能洗涤天地，使清景更为澄澈；"磬管凝秋旻"之"凝"字，则使乐声有了质感，仿佛能凝结秋空，余音绕梁。这两个动词的选择，使静态的宫廷场景有了动态的生命力。

尾联"何岁无乡饮，何田不报神"以反问收束，将皇家宴饮与民间祭祀相连，暗喻君民同乐、政通人和；"薰歌与名节，传代幸群臣"则寄望于太平之音与名节之美能传之后世，群臣有幸见证。全诗虽为应制，却无阿谀之嫌，因其气象正大、辞藻华而不靡，确有盛唐气象。