jiāng将fù赴shuò朔fāng方jūn军yìng应zhì制

现代文翻译

礼乐教化逢遇圣明的君主，军事韬略任用老成的臣子

恭敬地凭借神武的战略，去远方抵御异族的侵扰

皇帝赐下帷帐以荣耀的恩宠饯行，山川也似乎因诏巡而欢喜

天象中日月光辉壮丽，朝廷上赋诗奏乐焕然一新

幼年的志向传承了三略兵书，衰弱的才能已难以胜任武力之任

胆量由忠诚作为伴侣，内心以道义为邻舍坚守

汉朝保卫河南的土地，胡人扫清塞北的尘土

连年大战之后，不久将迎来安定的时刻

剑舞轻盈地化解离别的愁绪，歌声酣畅地忘却辛苦

从来都仰慕张骞出使西域的功绩，许身报国而不谋算自身

词语注释

文学赏析

这是一首典型的唐代应制诗，作于张说奉诏前往朔方军任职之际。所谓应制，即是奉皇帝之命而作，这类诗歌往往需要在格律、辞藻与政治立场之间找到微妙的平衡。张说作为开元初年的文坛宗主，此诗写得既得体又见风骨，在颂圣之外，更见老臣气节。

首联“礼乐逢明主，韬钤用老臣”开篇便定下了全诗的基调：礼乐教化得益于圣明的君主，而军事韬略则依赖于老成的臣子。这一联对仗工整，气度雍容，将文治与武功并提，既颂扬了唐玄宗的明察，也暗示了自己作为老臣的担当。颔联“恭凭神武策，远御鬼方人”进一步展开，言自己恭敬地凭借皇帝的神武策略，去抵御远方的异族。这里的“鬼方”借指北方边患，语出《易经》，增添了古典的厚重感。

颈联“供帐荣恩饯，山川喜诏巡”写皇帝赐宴饯行，沿途山川仿佛也因皇帝的诏巡而欢喜。这一联视角由内而外，从宫廷的恩宠扩展到山河的壮丽，气象开阔。然而，真正体现张说个人品格的，是中间的“幼志传三略，衰材谢六钧”与“胆由忠作伴，心固道为邻”。他自谦才力衰退，不能胜任武将之职，但紧接着笔锋一转，指出自己的胆量源于忠诚，内心坚守道义。这种“衰”与“忠”的对比，恰恰是盛唐老臣特有的自信与谦逊并存的复杂心态。

后半部分“汉保河南地，胡清塞北尘”展望战局，寄托了对国家安定的美好愿景。结尾“从来思博望，许国不谋身”化用张骞典故，表明自己效法古人，为国许身，不计个人得失。全诗虽为应制，却无谄媚之态，反有刚正之气，体现了张说作为开元名相的胸襟与格局。