现代文翻译
天鹿般的舞马仿佛追逐仙人卫叔卿远去
日车上的龙马似乎向羲和借来了光华
两匹骖马将要共同争着翩翩起舞
随着八骏的传说一齐歌唱前行
词语注释
天鹿:神话中的瑞兽,此处借指舞马
衞叔:传说中的仙人卫叔卿
日龙:指太阳神车,龙为驾车之神物
羲和:神话中为太阳驾车之神
八骏:传说周穆王八匹骏马,此处喻指宫中良马
文学赏析
张说《舞马词六首·其二》以神话典故重构宫廷舞马的视觉奇观,通过动词的精准选择与意象的层层叠加,将现实中的马队升华为具有神性色彩的表演形象。
首句“天鹿遥征卫叔”将舞马比附为神话中的天鹿,并关联仙人卫叔卿乘云车、驾六鹿游华山的典故。其中“遥征”二字并非泛写奔腾,而是具体刻画舞马在乐声中跨越舞台边界、仿佛追逐仙人而去的动态张力,使现实马队获得神话维度的飘逸感。次句“日龙上借羲和”进一步拓展空间想象:舞马昂首腾跃之姿,似借太阳神羲和的龙车直上云霄。“借”字在此处极具表现力,既写出马匹矫健如飞的神态,又暗含对盛唐气象的礼赞——连羲和之光华都要为这舞马所借用。
后两句转入对舞马阵容的描写。“将共两骖争舞”中,“骖”指古代驾车两侧之马,此处指成对起舞的良马,“争舞”二字写出马匹竞相展姿的热烈场面。结句“来随八骏齐歌”以周穆王八骏的典故收束,将眼前的宫廷舞马与上古传说相连,“齐歌”二字赋予马匹以人的灵性,仿佛它们不仅是舞者,更是和鸣的歌手。全诗通过一连串神话典故的铺排,营造出天马行空般的艺术境界,这种“不写之写”的手法,正是盛唐诗歌高华气象的体现。
从诗歌结构来看,前两句侧重个体姿态的神化,后两句转向群体阵型的礼赞,由点到面,层次分明。这种由个体到集体的叙事推进,不仅展现了舞马表演的完整流程,更折射出盛唐时期宫廷乐舞的宏大场面与皇家威仪。诗中典故的运用并非简单的堆砌,而是服务于视觉形象的塑造,使每一匹马都承载着历史记忆与文化象征,从而在有限的篇幅内拓展出无限的艺术空间。
诗文录《舞马词六首 二》·张说:https://gushiwen.space/poem/tang/zhang-shuo/2071749098023997458