fèng奉hé和shèng圣zhì制xìng幸wéi韦sì嗣lì立shān山zhuāng庄yìng应zhì制

现代文翻译

西京长安的宰相出身于扶阳韦氏名门，

东郊的别墅拥有美好的池塘景色。

若不是仁德智慧符合上天的赏赐标准，

怎能让日月之光共同回照于此地？

词语注释

文学赏析

张说此诗，是典型的奉和应制之作，但好在不落俗套，没有写成空洞的颂圣文字，而是将政治地位、哲学意蕴与园林景致巧妙融合。

首句“西京上相出扶阳”，点明韦嗣立的身份——他是当朝宰相，出身扶阳韦氏，这是唐代著名的名门望族。一个“出”字，既交代了出身，又暗含了门第之尊贵。次句“东郊别业好池塘”，笔锋一转，从朝堂转向庄园。韦嗣立的山庄位于洛阳东郊，此处“好池塘”三字看似平淡，实则奠定了全诗清雅脱俗的基调。在应制诗中，能写出“好池塘”而非极言其奢华，恰恰体现了韦嗣立作为儒臣的雅致与节制。

后两句“自非仁智符天赏，安能日月共回光”是全诗的点睛之笔。诗人运用反问句式，将韦嗣立的庄园美景上升到天人感应的高度。张说在此推测，若非其德行符合上天赏赐的标准，怎能让日月之光共同回照于他的庄园？“日月共回光”意象宏大，既写出了山庄的辉煌气象，又隐喻了宰相地位之尊崇，仿佛日月都为之停留照耀。

整首诗结构严谨，起承转合自然流畅。前两句写人写景，后两句议论升华，将应制诗的颂圣功能与文人诗的审美趣味结合得恰到好处。虽为奉和之作，却无谄媚之气，反显庄重典雅，体现了张说作为“燕许大手笔”的深厚功力。