tí题xuān宣zhōu州kāi开yuán元sì寺

现代文翻译

烟雾笼罩的小径上长满了青苔，金碧辉煌的虚设栏杆在竹林中展开。

远处的流水仿佛将山色截断，清清的猿啼声中不时夹杂着寺院的号角声。

六朝的繁华已逝，唯有明月依旧，只有诗歌留存；三楚的空山中，只有大雁往返。

通达事理之后才能尽情抒发惆怅，闲适的僧人应当可以谈论天台的佛理。

词语注释

文学赏析

张乔的《题宣州开元寺》以清幽之景写旷达之怀，层层递进，将怀古之思与超脱之志熔于一炉。

起笔“谁家烟径长莓苔，金碧虚栏竹上开”，勾勒出一幅幽僻的寺院图景。烟径苔深，暗示人迹罕至；金碧虚栏，则写出寺院建筑的华美与空寂。一个“开”字，既写竹间栏杆的形态，也仿佛推开了一扇通往幽静世界的大门，引人深入。

“流水远分山色断，清猿时带角声来”是全诗写景的精华。水流远去，仿佛将山色截断，视野由此变得辽阔而空灵；清猿的啼叫声中夹杂着寺院的号角声，以动衬静，更显山林之幽深。这一联对仗工整，“分”与“断”二字用得极妙，写出了视觉上的空间感，而“时带”则赋予了声音以节奏，使得画面有了听觉的层次。

笔锋一转，“六朝明月唯诗在，三楚空山有雁回”转入怀古。六朝繁华已逝，唯有明月依旧，而诗人只能以诗留存这份历史感；三楚大地，空山寂寥，只有雁影归来。这里“唯诗在”三字，既是对历史沧桑的感叹，也暗含了诗人以诗自况、寄情山水的志趣。明月与空山，构成了一种永恒与短暂的对照。

尾联“达理始应尽惆怅，僧闲应得话天台”收束全篇，点明主旨。诗人认为，只有通达事理的人，才能坦然面对并尽情抒发心中的惆怅；而寺中闲适的僧人，或许正适合谈论天台山的佛理。这一联由景入理，将前文的幽寂之景升华为一种超脱的人生态度，余韵悠长。全诗语言清丽，体现了晚唐诗歌含蓄蕴藉的风格。