jīng经jiù旧yóu游

现代文翻译

清晨暂且来到高唐，拂晓时分又匆匆离去，丁香花蕾紧结如愁，伴着我如梦的思绪，只听窗外水声潺潺。

不知那朝云暮雨的欢爱如今归向何处，只见巫山十二峰历历在目，却只剩空寂的山峦默默伫立。

词语注释

文学赏析

晚唐诗人张泌的《经旧游》，以楚王神女之典为经纬，织就了一幅旧梦醒后空茫怅惘的图景。诗作并未止步于对往昔欢会的追忆，而是通过梦境与现实的剧烈反差，层层剥开诗人内心的失落与苍凉。

起笔“暂到高唐晓又还”，一个“暂”字如利刃，切断了昔日欢会的延续性，暗示相聚之短促；“晓又还”三字则勾勒出清晨即别的仓皇——天光初现便不得不离去，连多留一刻的贪恋都成了奢望。这种时间上的紧迫感，为全诗奠定了凄清的基调。紧接着，“丁香结梦水潺潺”将无形的愁绪具象化：丁香花蕾紧密纠结，恰似诗人心中解不开的愁结；窗外潺潺水声，既是实景白描，又暗喻时光流逝、往事如流水般一去不返。“结梦”二字，将梦境与愁思紧密交织，虚实相生。

后两句由实入虚，笔锋陡转。“不知云雨归何处”，神女已去，云雨无踪，诗人苦苦追寻那逝去的欢爱踪迹，却只问得一片茫然。这“不知”之中，藏着多少不甘与失落。结句“历历空留十二山”堪称全诗诗眼。巫山十二峰依然历历在目，巍峨耸立，但那个曾在峰间行云布雨的神女，那个曾与诗人共度良宵的人，却已杳无踪迹。“空留”二字，以山之永恒反衬人之无常、情之易逝，巨大的空间存在感与虚无的时间流逝感在此碰撞，营造出一种苍茫而凄美的氛围。山依旧，人非昨，这种物是人非的苍凉感，正是此诗最打动人心之处。