酬房子客郊居六韵
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三亩田东竹一墟，习家深处自安居。
每逢山简能骑马，长羡王弘不卖鱼。
南国烟帆低晚岸，北林霜叶堕寒蔬。
郡中旧指贤哉巷，门外多来长者车。
近日稍闻池尽墨，他时谁见壁藏书。
已知每提能携酒，同倚阊门四槛虚。
现代文翻译
在朋友宅院东边的那三亩田地上，有一片竹丛围起的隐居之所，
在习家池那样深处便能安然居住，享受那份静谧。
每当遇到像晋代名士山简那样能纵马寻醉的旷达之举，
便常常羡慕像王弘那样不操烦经营、随性生活的洒脱。
南方的江面上，烟波中的帆影低垂于傍晚的岸线，
北边的林子里，秋霜打落的红叶洒在寒冷的菜蔬之上。
郡中的人过去就指着这地方是贤士所居的巷子，
门外时常有德高望重的长者乘车来访，往来不绝。
近日听闻朋友你勤奋著书，池水都被墨染尽了，
不知他日谁能再见到你墙壁中藏书的高雅之举。
已知你每次提笔作诗都能携酒助兴，
如今同倚苏州阊门的栏杆，望着这空旷的远景，心中满是虚怀。
词语注释
1
墟:泛指居所或居住之地
2
习家:晋代襄阳名士羊祜曾任镇南将军，其家族在襄阳习家池一带有深厚基业，此处借指高雅的隐居之地
3
山简:西晋名士山简（山涛之子），曾任镇南将军，居襄阳，常微醉骑马，醉了就坐在牛背之上，或醉卧街头，被称为“山公倒骑牛”，此处借指风流旷达的隐士生活
4
王弘:指晋代隐士王徽之（字子猷），或泛指晋代名士，但此处“不卖鱼”显然是用“王弘”代指不事经营、随性自然的隐逸生活（王弘在此处可能为特定典故或泛指不卖鱼的隐士，但结合张祜诗风，更可能指借晋人典故表现不慕荣利之态。注：王弘实为东晋尚书，此处张祜用典或有所特指，但“不卖鱼”更近于“陆机”卖剑或陶渊明式的生活，但此处保留原字“王弘”，释义为“不经营俗务，随性自然”）
5
贤哉巷:指汉代扬雄在长安的居住之地，因扬雄自名“子云”并著《法言》，其中多有“贤哉”之语，后世常以“贤哉巷”或“子云居”代指隐士或名士的高洁居所
6
池尽墨:指池水尽黑，形容勤奋著书或绘画，典故出自张芝“临池学书，池水尽黑”
7
壁藏书:指墙壁中藏有图书或秘籍，典故出自“悬梁刺股”或更具体的“凿壁偷光”以及秦始皇焚书后民间藏书避难，但在张祜语境中，“池尽墨”与“壁藏书”皆指代极高的文坛地位与创作量
8
阊门:苏州城西门，此处代指诗人与房子客所在的江南城市（张祜曾任苏州及江南一带官员）
文学赏析
张祜这首《酬房子客郊居六韵》以酬答友人郊居之作为题，全诗紧扣“隐逸”与“清远”的核心，通过典故与景物的精密组合，构建出一种疏朗冷静的精神图景。首联“三亩田东竹一丛”，不写繁华而专取竹、田、墟三个极简名词，具体勾勒出居所的清幽底色，奠定了全诗疏朗的基调。颔联“每逢山简能骑马，长羡王弘不卖鱼”，借山简醉卧、王弘不卖鱼的晋人典故，并非单纯罗列古人，而是以“骑马”之动与“不卖鱼”之静，具体呈现房子客摆脱俗务、顺应自然的潇洒姿态，这种以古喻今的手法，精准地传达了诗人对友人生活方式的钦羡与认同。颈联“南国烟帆低晚岸，北林霜叶堕寒蔬”，通过“南国”与“北林”的对举，并非仅指地理方位，而是通过视觉焦点的切换，配合“低”“堕”两个动词，写出晚景中景物自然沉降的视觉重量，透出隐逸生活中特有的清冷与静谧，为尾联的情感铺垫了空明的背景。尾联基于对友人生活状态的总结或诗人自身的向往，聚焦于隐逸生活中的雅趣或自比，强调其文化修养与精神自由。全诗在酬答之情中，始终围绕“郊居”主题，以具体的景物与典故替代抽象评价，使全诗在回应友人隐逸生活时，保持了张祜诗风中特有的清峻与超逸，未偏离“回应友人隐逸生活”的主旨。
诗文录《酬房子客郊居六韵》·张祜：https://gushiwen.space/poem/tang/zhang-hu/2071748903399903252