lǚ旅cì次yuè岳zhōu州chéng呈xú徐yuán员wài外

现代文翻译

从襄汉一带短暂游历后，登上小船舍弃了疲惫的马匹。

虚浮的名声不过是闲事，暂且做个山水间的客人。

带着高超却无处施展的技艺，南下追寻贾谊的足迹。

连绵的山岗在云树间显得昏暗，斜阳半照着赤壁。

青色的江水悠悠远去，青山历历地迎面而来。

口袋里没有一文钱，也未曾认真做过什么计划。

村头的酒旗招摇着夸耀美酒，酒量微薄只够升斗之窄。

提起笔来厌倦班超式的功名，握着诗卷怜惜阮籍般的放达。

徐公担任岳阳太守，对待我真心诚意。

湖中的鲜鱼为我做成鱼脍，湖里的水草为我采摘。

得以在高楼上吟诗，得以在宴席末座交谈。

平生辜负了些微的志向，不只是沉溺于诗酒之中。

终究心怀如咸谷般的卑微处境，却定要刻石记录功业。

幸会您多多安排迎送，我这点微恳私下也已领教。

遇上鲁仲连那样的时代，世事如一局博弈。

忧愁来时独自寻求醉意，昏昏沉沉地面对大泽。

屈原实在是个心胸狭隘的人，自己死去终究有什么好处。

南湖雪后初晴的夜晚，星月之下树林发出摵摵声响。

君山洞中的老者，与两只鹤相对交谈。

坐在风中松树下仰头，向着明月吹起玉笛。

笑着说自己命苦于诗思，不要相信那狂放的李白。

说到狂放其实是空虚疏浅，说到成仙不过是远被贬谪。

寄言徐太守，我如今身无分文，连仙药都求不到。

词语注释

文学赏析

张祜此诗作于漫游岳州之际，是一首赠答徐员外的长篇五言古诗。全诗最动人的地方，不在辞藻，而在那种“囊无一钱”却偏要“定刻燕然石”的倔强。诗人开篇便说“襄汉止薄游，登舟舍羸策”，一路漂泊，连马都瘦得骑不动了，只能弃马登舟。这不仅是写实，更是心境——功名之路已疲，索性做一回“山水客”。然而“浮名乃闲事”一句，看似旷达，实则是无奈中的自我安慰。

中间数联写岳阳风物与宾主情谊：“湖鲜为我鲙，湖藻为我摘”极质朴，却写出徐公待客之诚；“得吟多高楼，得语多末席”则暗含谦卑——我虽才高，终究只能坐在席末。这种反差，正是张祜一生的写照：才华横溢却仕途蹭蹬，只能以诗酒自遣。

但真正让这首诗超越一般应酬之作的是后半段的狂放与自省。“提笔猒班超，把诗怜阮籍”是全诗的情感枢纽。诗人厌恶班超式的功名追求，却同情阮籍式的放达与痛苦。他并非不想建功，而是知道“囊无一金备”，连计划都无从谈起。于是“终怀咸谷泥，定刻燕然石”两句形成强烈张力：身处泥泞，心向铭功。这种矛盾贯穿始终，直到结尾“寄言徐太守，人在无金液”——我穷困潦倒，连仙药都求不到，唯有借酒浇愁。

“南湖雪晴夜，星月林摵摵”一联堪称全诗最美。雪后初晴，星月交辉，松林瑟瑟有声。画面清冷而辽阔，仿佛诗人暂时从现实的窘迫中抽离，进入一个纯净的精神世界。紧接着“君山洞门叟，相语鹤两只”，又转入神话想象，人与仙、现实与幻境交织，使全诗意境陡然开阔。

末段“笑命诗思苦，莫信狂李白”尤为精彩。诗人自嘲作诗之苦，又劝友人不要真把李白式的狂放当作榜样。因为“于狂是空疎，于仙是遐谪”——狂只是空洞，仙不过是流放。这是对“狂”的冷静解构，也是对自身命运的清醒认知。张祜没有李白那般天才的底气，他的“狂”更多是穷途中的挣扎，而非真正的超脱。正因如此，这首诗才显得格外真实：它不粉饰困境，也不虚张声势，只是在雪夜中，对着洞庭湖，说出一个落魄文人的真心话。