yǔ与yáng杨shí十èr二lǐ李sān三zǎo早rù入yǒng永shòu寿sì寺kàn看mǔ牡dān丹

现代文翻译

清晨步入名为白莲的清净寺院，琉璃般的花界显得格外洁净。

盛开的牡丹繁密如野草般丛生，凌乱地遮蔽了幽静的路径。

花枝低垂压在石阶上，如锦绣铺地，在阳光下与霞光交相辉映。

蝴蝶飞舞时花香暂且飘散，蜜蜂牵引花蕊使得花心难以端正。

在花丛深处，彩云般的花簇紧密围合，露珠清湛，红珠般的花苞晶莹透亮。

交错的叶片投下阴影，随风摇曳时光影忽明忽暗不定。

繁华的景象都有时限，怎能永远保持这种鼎盛状态呢？

看见色彩表象都是虚幻的荣耀，希望你（友人）能透彻领悟生命的真性。

词语注释

文学赏析

这首诗并非单纯写景，而是一场从感官极致向哲思突围的修行。元稹早年诗风以艳情著称，但这首《与杨十二李三早入永寿寺看牡丹》却透出难得的冷静与超脱。诗歌前半部分极力渲染牡丹的盛景，修辞之密令人目不暇接。试看“压砌锦地铺，当霞日轮映”一联，动词“压”字极见功力，将牡丹植株之低矮、花朵之繁密与重量感具象化，仿佛花枝因沉甸甸的花头而不得不俯向石阶，与“锦地”的比喻共同营造出一种地毯般的视觉质感；而“当霞”二字则引入时间维度，晨霞与日轮交织，色彩由静态的锦色转为动态的光影流溢，画面在此刻达到饱和。更妙的是“蝶舞香暂飘，蜂牵蕊难正”，以昆虫的微观动态反衬花朵的静态美，“牵”字写出了蜜蜂采蜜时对花蕊的物理位移，细腻入微。然而，最打动人的并非这些工笔细描，而是结尾的骤然转向。“繁华有时节，安得保全盛”两句，笔锋陡转，由对物象的执着转向对时间的虚无感叹。诗人意识到，无论今日之牡丹如何如彩云、如红珠，皆难逃凋零之命。最后以“色见尽浮荣，希君了真性”作结，借佛家“色”与“空”之辩，劝友人（杨十二、李三）看破表象。这种从“丽”到“悟”的结构，使得整首诗超越了普通的赏花诗，成为一首具有宗教哲思色彩的佳作。它不提供廉价的安慰，而是直面繁华背后的无常，以“了真性”的期许，给喧闹的花界留下一抹清冷的底色。