hé和lè乐tiān天chū初shòu授hù户cáo曹xǐ喜ér而yán言zhì志

现代文翻译

王室的爵位不论大小，能得到请求的职位就是恩宠。

你请求担任户曹参军，可贵之处在于可以用俸禄奉养双亲。

听说你得到了所请求的职位，感动得我眼泪快要沾湿手巾。

现在的人看重高官显爵，所看重的是服饰的华丽与排场的纷扰。

夸耀自己在台阁做官，从早到晚奔走忙碌。

你的衣服装不满一个小箱子，你的食物填不满一个谷仓。

你说奉养父母的条件既已微薄，怎么能光耀我的家门呢？

你诚恳地多次请求，天子怜惜你的节俭清贫。

在文学侍从之官直隶文苑，捧着诏书既荣耀又欢喜。

回到高堂之上，兄弟们摆设酒樽欢聚。

各自举杯祝愿千万岁长寿，一起饮酒三四巡。

我确实是了解你的人，即使隔着千里也能详尽地陈述你的心志。

感激你求取俸禄的心意，这与世俗众人的追求大不相同。

上用来奉养父母容颜，余下的用来周济亲戚宾客。

舍弃虚名而不舍弃实质，谋求奉养而不谋求私身。

可敬那如白华般高洁的君子，永远希望凌驾青云之上。

词语注释

文学赏析

这首《和乐天初授户曹喜而言志》是元稹写给好友白居易的唱和之作。白居易初授盩厔县尉（一说户曹参军，诗中泛指其初仕之职），元稹作此诗以祝贺，更借此抒发二人共同的志趣与操守。

诗的开篇便立起一个独特的价值观：“王爵无细大，得请即为恩”。在常人眼中，官位有清浊高下之分，但在元稹看来，能求得一个职位奉养双亲，便是皇恩浩荡。这一立意 сразу 将全诗从普通的庆贺提升到了道德自律的高度。紧接着，诗人通过对比手法，尖锐地批判了当时士大夫阶层的浮华风气：“今人重轩冕，所重华与纷。矜夸仕台阁，奔走无朝昏。”世人看重的是官服的华丽与排场的喧嚣，为了名利朝奔夜走，毫无休止。这与白居易“君衣不盈箧，君食不满囷”的清贫形象形成了鲜明对照。

诗中最为动人的是元稹对白居易人格的深刻理解与赞美。他写道：“君言养既薄，何以荣我门”，意思是你说奉养微薄，怎么能光耀我的门楣呢？这看似谦辞，实则是对朋友清廉自守的敬重。随后，“披诚再三请，天子怜俭贫”两句，既写出了白居易求官的诚意，也暗示了皇帝赏识的是他的节俭与贫素，而非权势。

全诗的高潮在于后半部分对“求禄”动机的剖析：“感君求禄意，求禄殊众人。上以奉颜色，馀以及亲宾。”白居易求官，不是为了显赫，而是为了奉养父母、周济亲友。元稹由此提炼出“弃名不弃实，谋养不谋身”的核心观点——抛弃虚名而坚守实质，只为赡养亲人而不为私利。这八个字，堪称中唐士人道德理想的浓缩。

结尾“可怜白华士，永愿凌青云”，以《诗经·白华》典故收束，表达了对白居易高洁品格的推崇，并寄托了两人永远追求高尚情操的愿望。整首诗语言质朴有力，情感真挚深沉，不仅是一首祝贺诗，更是一篇士大夫的言志宣言，体现了元白二人患难与共、志同道合的深厚情谊。