liú刘èr二shí十bā八yǐ以wén文shí石zhěn枕jiàn见zèng赠réng仍tí题jué绝jù句yǐ以jiāng将hòu厚yì意yīn因chí持bì壁zhōu州biān鞭chóu酬xiè谢jiān兼guǎng广wéi为sì四yùn韵

现代文翻译

用截断的文石和缀满珍珠的文章（诗文）来酬答，我这个山野村夫回赠你一根壁州的竹鞭。

趁着年富力强、正当得势的时候，你应当策马奋进；而我却要沉醉于风云变幻之中，大睡一场。

我仿佛能吟歌回望，临着丹灶看彩霞飞舞；手持玉麈，陪侍仙家仪仗，牵引着炉中香烟。

像张骞出使西域那样远行之事还有何日才能结束？但随你聚会相会的归期，就定在今年。

词语注释

文学赏析

这是一首七言律诗，是元稹写给好友刘禹锡的酬答之作。题目冗长，交代了前因后果：刘禹锡赠了文石枕，元稹便题绝句答谢，同时回赠壁州竹鞭，并自作此四韵诗以显厚意。

诗中最见性情的是颔联“用长时节君须策，泥醉风云我要眠”。这两句并非简单的进退之争，而是基于两人同遭贬谪、身处逆境的共情。此时元稹任通州司马，刘禹锡亦在同地贬所，二人处境相似，皆为天涯沦落人。上句“用长时节君须策”中，“长时节”指年富力强之时，诗人以“策”马为喻，劝慰友人虽在贬所，仍应保持积极用世的心态，把握当下，不可沉沦；下句笔锋一转，说自己则要“泥醉”于风云变幻之中，只顾高卧。这种看似矛盾的安排，实则是知己间的分担与默契：一人负责清醒地坚守，一人负责醉意中的消解，共同抵御政治迫害带来的心理重压。这种互动超越了单纯的调侃，展现了在严酷政治环境中，朋友间通过互相支撑来维持精神尊严的深情。

至于颈联“歌眄彩霞临药灶，执麈陪仙仗引炉烟”，想象奇特。诗人将赠受之事上升到仙道境界，自比临丹灶观彩霞、执麈尾随侍仙仗的修道者。这里“歌眄”并非吟唱，而是以歌咏般的姿态凝视（眄）临丹灶时的云霞，“执麈”则是手持麈尾（古代清谈或修行时的用具）陪侍。这既是夸张，也是自我解嘲，暗示二人虽身处官场贬谪之地，心意却试图通过构建一个超脱的修道空间，来消解现实的政治失意，将贬所生活转化为一种精神上的隐逸修行。

尾联“张骞却上知何日，随会归期在此年”收束有力。借用张骞出使西域的典故，喻指重返朝廷或仕途复起的时机如张骞通西域般遥不可知（“却上”），而对于二人当下的团聚（“随会”）则给出了确定的承诺（“在此年”）。在对未知命运的感叹中，定格了对当下友情的笃定。整首诗以物寄情，将日常酬答写得既有生活气息，又带几分清高的仙气，展现了元稹在困境中维系友情、自我宽慰的机智与坚韧。