chóu酬lè乐tiān天jì寄shēng生yī衣

现代文翻译

秋天茅屋处处流传着疟疾，夜晚鸟儿的叫声像是在为瘴气哀哭

瘦弱的身躯承受不起精细的衣物，想把你寄来的丝绸衣服退还给你

词语注释

文学赏析

元稹这首《酬乐天寄生衣》是一首极具现实关怀与深沉同情的赠答诗。题目中的“乐天”即白居易，二人是唐代文坛最亲密的挚友，唱和之作极多。此诗作于元稹贬谪通州期间，白居易寄来衣服，元稹作诗答谢，却未落入寻常感激涕零的俗套，而是笔锋一转，将个人的冷暖推及天下苍生，境界顿开。

首句“秋茅处处流痎疟，夜鸟声声哭瘴云”，起笔便是一幅凄厉的南方秋景图。元稹此时身处通州，当地瘴气弥漫，疟疾横行。“处处”二字极言其广，“声声”二字极言其苦。更妙的是“哭”字，夜鸟啼鸣本是无情物，诗人却赋予其人格化的悲泣，仿佛连鸟儿都在为这瘴疠之地哀号。这一联对仗工整，意象密集，将南方恶劣的自然环境与百姓疾苦刻画得入木三分，读来令人不寒而栗。

后两句“羸骨不胜纤细物，欲将文服却还君”，笔锋陡转，从宏大的社会苦难收束到个人的身体感受。元稹说自己骨瘦如柴，承受不起朋友寄来的精美丝绸衣物。表面看是谦辞，实则是以“不胜”为托辞，委婉地表达了诗人对自己身处逆境、无力回馈的愧疚，更深层地则是对自己及百姓在苦难中挣扎的无奈。他并非真的嫌弃衣服，而是觉得在这遍地痎疟、夜鸟哭瘴的环境中，接受如此精致的馈赠，心中难安。这种“却还君”的举动，恰恰反衬出诗人内心的沉重与对友情的珍视——他不愿独自享受安宁，愿与朋友、与苍生共担苦难。

全诗由景入情，由远及近，语言质朴而情感深沉，体现了元稹作为新乐府运动倡导者的一贯风格：关注现实，同情民生。与白居易的唱和，不仅是文学上的交流，更是精神上的相互支撑。