yuè乐fǔ府gǔ古tí题xù序 cǎi采zhū珠xíng行

现代文翻译

海波深不见底，珍珠沉在海中，采珠的人豁出性命去采。

一万人豁出性命才得到一颗珠，用斛量珍珠买婢女的人在哪里？

年年采珠珍珠都躲避人，今年采珠却由海神来操持。

海神采珠珍珠都死尽，死尽明珠后海水空空。

珍珠是海中的物产，海属于海神，海神如今亲自采珠，何况是人呢？

词语注释

文学赏析

元稹这首《采珠行》以极简的笔墨，勾勒出一幅血泪交织的采珠图，其批判力度之强，在唐代乐府中亦属罕见。

诗的开篇便以“海波无底珠沈海”起兴，不仅写出了珍珠之珍贵难寻，更暗示了采珠环境的险恶与深不可测。紧接着“采珠之人判死采”一句，一个“判”字（通“拼”），写出了采珠人豁出性命的决绝。这并非自愿的冒险，而是被生活所迫、被权贵所驱的无奈之举。

“万人判死一得珠，斛量买婢人何在”，这两句形成了强烈的对比。成千上万的采珠人丧命海底，换来的仅仅是几斛珍珠，而这些珍珠足以买下无数婢女。然而，“人何在”三字，问得沉痛而苍凉——那些死去的采珠人，连做婢女的资格都没有，他们的生命在权贵眼中轻如草芥，甚至不如一颗珍珠有价值。这种对生命价值的极度贬低，正是社会不公的最残酷体现。

后四句转入神话色彩的想象：“年年采珠珠避人，今年采珠由海神”。珍珠似乎有了灵性，年年躲避人类的捕捞，而今年则由海神亲自采珠。这看似荒诞的想象，实则是对现实最辛辣的讽刺——连海神都亲自采珠，人又何必再去送死？“海神采珠珠尽死，死尽明珠空海水”，海神采珠的结果是珍珠尽死、海水空空，这暗示了过度掠夺终将导致资源的枯竭和生态的崩溃，同时也隐喻了统治者的贪婪终将导致自身的毁灭。

结尾“珠为海物海属神，神今自采何况人”，逻辑严密，语气冷峻。珍珠本是海中之物，海又属海神管辖，如今海神亲自采珠，人又算得了什么？这不仅是对采珠人命运的悲悯，更是对整个剥削制度的深刻质疑：当神都不屑于让人去采珠时，人的命运又该何去何从？

全诗语言质朴，却字字千钧，通过强烈的对比和神话的隐喻，揭示了封建社会中底层人民的悲惨命运，体现了元稹新乐府运动“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义精神。