zèng赠máo毛xiān仙wēng翁

现代文翻译

仙驾刚刚从蓬莱仙境来到人间，相逢不久又说将要前往天台山。

亲口传授那幽微玄妙的道教秘诀，连续三晚一同饮下夜间的仙露。

今日您临风飘举，羽衣仙仗庄严，他年我们再相约，可以共论朝政。

在花前挥手告别，您迢迢远去，我目送彩虹般的仙旗消失在尽头，无法相随。

词语注释

文学赏析

此诗是元稹赠给唐代著名道士毛仙翁的送别之作，全篇笼罩在浓厚的道教仙气之中，却又在飘逸中暗含人间的温情与哲思。

首联「仙驾初从蓬海来，相逢又说向天台」，以铺陈的笔法开篇。诗人想象毛仙翁刚刚从蓬莱仙境驾临人间，转瞬又说要前往天台山。蓬海与天台，一东一南，皆是道教圣地，这种空间上的跳跃感，瞬间将人物置于超凡脱俗的语境之中。「初从」与「又说」两个时间副词，写出了仙人行踪不定、飘然若仙的动态美。

颔联「一言亲授希微诀，三夕同倾沆瀣杯」是全诗最精彩的一联，也是元稹此诗之所以能流传的关键。这一联对仗工整，「一言」对「三夕」，「亲授」对「同倾」，「希微诀」对「沆瀣杯」。诗人没有泛泛地写修道，而是选取了两个极具画面感的细节：一是毛仙翁亲口传授道教秘典，二是连宿三晚共饮仙露。这里的「三夕」并非实指，而是极言相处时间之长、情谊之深；「希微」二字源自《道德经》，形容道的幽微玄妙，用在此处既显庄重，又添神秘。这一联将抽象的修道生活具象化为可感可触的对话与饮酒，让读者仿佛置身于云雾缭绕的道观之中，亲眼目睹这场仙凡之交。

颈联「此日临风飘羽卫，他年嘉约指盐梅」笔锋一转，从当下的仙游回到未来的约定。诗人想象毛仙翁今日乘风而去，羽衣飘举，仪仗庄严；而他年再会之时，或许可以一同指论朝政、共图大业。「盐梅」之典出自《尚书·说命》，原喻治国之才，此处元稹用之，既是对毛仙翁才华的极高赞誉，也暗示了诗人自己并未完全忘却尘世功名，在出世与入世之间徘徊。这种矛盾心理，正是唐代文人典型的特征。

尾联「花前挥手迢遥去，目断霓旌不可陪」收束于送别的实景。诗人在花前目送毛仙翁远去，直到那彩虹般的仙旗消失在视野尽头，自己却无法随行。一个「断」字，写出了目力所及的极限，也写出了心理上的失落；一个「不可陪」，既是对仙凡殊途的无奈承认，也是对毛仙翁超凡境界的由衷敬仰。全诗在飘渺的仙气中结束，余韵悠长，。