bǔ补yuè乐gē歌shí十shǒu首

现代文翻译

万物蓬勃生长啊，根茎繁茂众多。

五德包容柔润啊，万物生机勃勃地生长。

它们的生长多么茂盛啊，天下都因我君王的德行而感化成就。

词语注释

文学赏析

元结的《补乐歌十首》并非单纯的拟古之作，而是借古乐之名，行讽谏之实。这首《补乐歌》以楚辞体写成，句式参差，语气舒缓，明显受到《九歌》及汉魏乐府的影响，但其核心立意却直指中唐时期的政治现实。

开篇"植植万物兮，滔滔根茎"，以植物根系繁茂起兴，描绘出天地万物生机勃勃的景象。"植植"状其众多，"滔滔"喻其绵延，两个叠词连用，营造出一种宏大而温润的生命气场。接着"五德涵柔兮，沨沨而生"，将自然界的生长之力归结于"五德"——即五行之德或五常之德。这里的"涵柔"二字极有分量，它暗示了理想的政治状态应当如春水般温润，而非严刑峻法般的肃杀。万物之所以"沨沨而生"，正是因为君主具备了这种柔润包容的德行。

全诗最精彩也最具争议之处在于结句"天下皆自我君兮化成"。从修辞上看，这是一个典型的楚辞式感叹，语气庄重而自信。然而，结合元结所处的时代背景——安史之乱后，藩镇割据，民生凋敝——这句诗便显出一种复杂的意味。学界推测，元结在此或许并非单纯歌功颂德，而是以"理想之君"的形象，反衬当下统治者的不足。他通过描绘一个"万物自生、天下化成"的太平图景，实际上是在呼唤一种无为而治、以德化人的政治理想。这种"补乐"的方式，正是元结"系复古"文学主张的体现：借上古之乐，补当下之缺失。全诗语言质朴而不失典雅，意象宏大而寓意深远，在唐诗中独树一帜。