xì系yuè乐fǔ府shí十èr二shǒu首 qù去xiāng乡bēi悲

现代文翻译

徘徊在古老的边塞关隘，悲凉的歌声为谁而长鸣。

白日里行走，看见孤苦的老人，瘦弱的身躯相互搀扶前行。

听到他们呼天抢地的怨声，便上前询问他们要去往何方。

他们诉说并非遭受了祸患苦难，又怎会抛弃父母的故乡。

他们并非不知朝廷的仁爱之心，只是真诚地期盼着恩惠的降临。

想起这些怎能说得出口，独自伫立心中满是凄伤。

词语注释

文学赏析

元结的《系乐府》十二首，是他天宝末年任道州刺史前所作的一组拟乐府诗，旨在讽喻时政、反映民生疾苦。《去乡悲》便是其中极具代表性的一首，它以冷峻的笔触，勾勒出一幅流民离乡、颠沛流离的悲惨图景。

诗的起笔便奠定了全篇沉郁的基调。“踌蹰古塞关，悲歌为谁长”，诗人驻足于古老的边塞关隘，耳边传来悠长而悲凉的歌声。这歌声不是为了抒怀，而是为了诉苦。“踌蹰”二字，既写出了诗人驻足倾听的神态，也暗示了内心沉重的不忍与无奈。这悲歌究竟为谁而唱？诗人没有直接回答，而是将镜头转向了歌声的来源。

“日行见孤老，羸弱相提将”，在漫漫征途中，诗人见到的是孤苦无依的老人，他们瘦弱不堪，相互搀扶，艰难前行。这里的“孤老”与“羸弱”形成了强烈的视觉冲击，让人联想到战乱或灾荒后百姓家破人亡、流离失所的惨状。诗人没有过多的修饰，只是白描般地记录下这一场景，却字字千钧。

紧接着，“闻其呼怨声，闻声问其方”，诗人听到了老人们的呼怨之声，便上前询问他们要去往何方。这一问，引出了老人沉痛的陈述：“方言无患苦，岂弃父母乡。”老人们说，他们并非因为遭受了祸患苦难才离开家乡，又怎么会忍心抛弃祖祖辈辈生活的故土呢？这两句是全诗的情感核心。它揭示了一个残酷的真相：百姓离乡背井，并非出于本愿，而是被迫无奈。这种“非不能留，实不能留”的悲凉，比直接的苦难描写更令人心碎。

然而，老人的话中还藏着一丝对朝廷的期望：“非不见其心，仁惠诚所望。”他们并非不知道朝廷有仁爱惠民的政策，只是这政策并未落到实处，他们只能将希望寄托于遥远的朝廷。这种矛盾心理，既写出了百姓的淳朴与忠厚，也暗含了对时政的讽刺——仁政空悬，百姓何依？

诗的结尾，“念之何可说，独立为凄伤”，诗人回想起老人的话语，心中悲愤交加，却又不知从何说起。他独自伫立在古塞关前，唯有无尽的凄伤在心中蔓延。这一“独立”的形象，既是诗人的写实，也是他内心孤独与忧愤的象征。全诗至此戛然而止，留给读者无尽的沉思与悲悯。

元结的这首诗，语言质朴，情感真挚，继承了乐府诗“感于哀乐，缘事而发”的现实主义传统。它没有华丽的辞藻，却以最平实的语言，道出了那个时代最深沉的悲痛。