dēng登shū殊tíng亭zuò作

现代文翻译

正值大暑时节，我试着登上殊亭

倚靠栏杆还未喘息，忽然觉得秋气已生

主人多有闲情，有酒与我共饮

坐中醉醒本无差别，何必遗憾是醉是醒

随意吟唱无人倾听，胡乱说话无人吃惊

不时回头一望，心神飞出四海之外

谁能守着冠缨佩玉，日日与灾患相伴

请你诵读这番心意，让那些迷惑的人听听

词语注释

文学赏析

这首诗最打动人的，是开篇那一句“凭轩未及息，忽若秋气生”。大暑时节，人正当酷热难耐之际，登上殊亭，倚靠栏杆还未喘息，忽然觉得一股秋气袭来。这“忽若”二字极妙——并非真秋，而是心静自然凉的体悟，更是诗人超然物外、不随节候流转的精神境界。元结以“秋气”写“暑天”，用感官的错位制造出一种精神上的清凉感，这种写法在唐诗中并不多见，它不是单纯的写景，而是以景写心。

接着看“主人既多闲，有酒共我倾”。这里的“闲”字值得玩味。元结一生仕途坎坷，多次被贬，但他所追求的“闲”，并非无所事事的闲散，而是一种摆脱官场羁绊、回归本真的精神状态。与主人对饮，不问醉醒，“坐中不相异，岂恨醉与醒”——这种齐物之心，带有明显的庄子色彩。醉也好，醒也好，在大道面前并无分别，这正是元结试图传达的人生哲学。

“漫歌无人听，浪语无人惊”两句，表面写孤独，实则写傲岸。诗人并非真的无人理解，而是选择不与世俗同流。这种“无人听”“无人惊”的状态，恰恰是他主动选择的清高。接下来的“时复一回望，心目出四溟”，视野骤然开阔——诗人回望天地，心神飞出四海之外，这是一种精神上的超越与解放。

最后四句转入议论：“谁能守缨佩，日与灾患并。”冠缨佩玉象征着仕途名利，而追逐这些，只会让自己日日与灾患为伍。元结在此明确表达了对官场生活的厌倦和对自由人生的向往。结尾“请君诵此意，令彼惑者听”，既是自勉，也是劝世——希望那些被名利迷惑的人，能够听懂这番话。

整首诗由景入情，由情入理，层次分明，语言质朴而不失深意，体现了元结“尚质轻文”的诗歌主张。