现代文翻译
五种祭酒洁净,九牢祭品丰盛。
凿木循礼,罍斝之器洗涤洁净。
进献完备的祭品,颂扬武成王的丰功伟业。
和乐奏响,高灵静默降临。
虔诚的祭祀即将结束,丰厚的福泽赐予人间。
庄重的祭祀制度昭明,永远不可更易。
词语注释
五齐: 古代祭祀用的五种清酒
九牢: 指牛、羊、猪三种祭品各九牲,泛指丰盛的祭品
梡橛: 凿木的工具,指祭祀时的礼仪动作
罍斝: 古代两种盛酒礼器
具物: 指完备的祭品
高灵: 指武成王的神灵
繁祉: 众多的福泽
锡: 通'赐',赐予
昭: 显明,庄重地
秩祀: 按次序进行的常规祭祀
易: 改变,懈怠
文学赏析
这首《迎俎酌献》是唐代郊庙歌辞中用于祭祀武成王(姜子牙)的乐章,属于国家礼乐体系中的庄严之作。于邵作为唐代中期文臣,其郊庙诗作往往体现出对礼制规范的严格遵守与对先贤功业的崇敬。全诗六句,每句三字,节奏紧凑肃穆,正合祭祀场合的庄重氛围。
开篇「五齐洁,九牢硕」即以祭品之洁净丰盛定下基调。「五齐」指五种不同浓度的祭酒,「九牢」则象征祭品的完备与丰厚,两句对仗工整,凸显祭祀之诚。次句「梡橛循,罍斝涤」描写礼仪动作与器物清洗,动词「循」与「涤」写出仪式的井然有序与洁净虔敬。
第三句「进具物,扬鸿绩」转入祭祀的核心目的——进献祭品以颂扬武成王的丰功伟业。「扬」字有力,既是对历史功绩的传颂,也是礼乐教化功能的体现。
第四句「和奏发,高灵寂」是全诗意境最为幽深的一联。音乐奏响,而神灵静默降临——这一动一静的对照,营造出人神交感的神秘氛围。「寂」字用得极妙,非死寂,而是神灵降临前的肃穆与威严,令人屏息。
第五句「虔告终,繁祉锡」写祭祀将毕,虔诚之心感通神明,降下丰厚福泽。「虔」字点出主祭者的态度,「锡」字通假,暗含天意垂恩之意。
结句「昭秩祀,永无易」以庄重之语收束,强调祭祀制度应当昭明并永久保持,不可更易。此句既是对礼制的捍卫,也折射出唐代国家祭祀体系的稳定性诉求。
整体而言,此诗语言简古,节奏凝练,虽无过多修辞点缀,却以庄重的仪轨描写与肃穆的氛围营造,成功传达了祭祀武成王的神圣感。其中「和奏发,高灵寂」一联,以声写静,以动衬神,堪称全诗最精彩之处。
诗文录《郊庙歌辞 释奠武成王乐章 迎俎酌献》·于邵:https://gushiwen.space/poem/tang/yu-shao/2071749756819132418