jiāo郊miào庙gē歌cí辞 shì释diàn奠wǔ武chéng成wáng王yuè乐zhāng章 yà亚xiàn献zhōng终xiàn献

现代文翻译

第二次进献酒爵，乐曲演奏三遍，祭祀仪式至此告终。

虽然祭品并非最芬芳，但祈求神灵体察祭祀者的一片诚心。

以茅草滤酒可使祭品洁净，神灵享用祭品而降临。

当初神灵辅佐周朝，拯救百姓于危乱，铲除暴虐。

如今祈求降下福佑，永远消除战争。

词语注释

文学赏析

这首《郊庙歌辞·释奠武成王乐章·亚献终献》是唐代祭祀姜太公（武成王）的乐歌，用于亚献与终献两个仪节。全诗五句，虽短小却层次分明，从祭祀仪节写起，转入对神灵的祈请，再追溯武成王的历史功绩，最后落脚于祈求和平。这种由实入虚、由古及今的结构，是郊庙歌辞的典型章法。

首句"贰觞以献，三变其终"直接点出亚献与终献的礼仪程序——第二次进献酒爵，乐曲演奏三遍，祭祀仪式至此告终。这里没有过多的修饰，而是以简练的笔触记录仪节，体现了郊庙歌辞"典重肃穆"的文体特征。

"顾此非馨，尚达斯衷"是全诗情感最真挚的一联。诗人承认祭品并非最芬芳之物，但祈求神灵能体察祭祀者的一片诚心。这种"礼轻情意重"的表达，反而比铺陈祭品丰盛更能打动人心——它展现了人与神之间超越物质的精神沟通。

"茅缩可致，神歆载融"写以茅草滤酒、神灵享用祭品而降临的场景。"茅缩"是祭祀中的具体仪节，"神歆"则是人神沟通的象征。这两句将具体的祭祀动作与抽象的神灵降临结合起来，画面感强。

"始神翊周，拯溺除凶"追溯姜太公辅佐周武王灭商的历史功绩。"翊周"二字点明其身份，"拯溺除凶"则概括其功业——拯救百姓于水深火热，铲除暴虐。这两句是全诗的历史核心，也是祭祀武成王的根本原因。

末句"时维降祐，永绝兴戎"是祭祀的最终目的：祈求神灵降下福佑，永远消除战争。从"拯溺除凶"的历史功绩到"永绝兴戎"的现实祈愿，诗歌完成了从历史到当下的跨越，也体现了唐代统治者对武成王祭祀的政治意义——以武止武，以战止战，最终追求和平。

全诗语言简朴，不事雕琢，但情感真挚，结构严谨，是唐代郊庙歌辞中的佳作。