现代文翻译
军营里面，有老鼠走过，尾巴舒展地伸在前面。
主将若有灾祸必须设道场祭祀来化解，夜深时分在谷口停止兵器，金星向人们报告着这个信息。
词语注释
1
醮谢:设道场祭祀以消除灾祸
2
戈鋋:兵器，指代军队或战争
3
太白:金星，古人认为其出现主兵事
文学赏析
易静的《兵要望江南》以物候占测军情，这首占鼠词将老鼠行为与将领安危直接挂钩，逻辑链条清晰。
开篇"军营内，行鼠尾舒前"聚焦于一个具体的动态细节。老鼠在军营中穿行，尾巴舒展在前，这一姿态呈现出动物在封闭环境中未被惊扰的状态。在戒备森严的军营里，这种公然出现的现象，被作者作为秩序异常的信号捕捉，为后文的灾祸预兆提供了观察依据。
"将主有灾须醮谢"紧承上句，明确了因果：因鼠行异常，故主将有灾，化解之道在于设道场祭祀。这里的"醮谢"并非泛泛祈祷，而是针对特定灾祸的道教法事，体现了唐代军中遇异象时，通过宗教仪式寻求心理安定与危机化解的实际做法。
结尾两句"夜深谷口罢戈鋋，太白报人言"进一步推演事态发展。"夜深"点明时间，暗示危机潜伏；"谷口罢戈鋋"描绘了兵器停歇的场景，结合前文"将主有灾"，这并非主动的和平，而更可能是因主将遭灾导致的军事行动被迫中止。"太白"即金星，古称启明或长庚，主兵象，此处预示战争或兵祸将至。金星出现与兵器罢止并置，形成一种紧张的张力：天象示警兵祸，人间却已停止交战，暗示灾难可能以非战斗的形式降临，或战事虽止但凶险未消。
这首词的价值在于其具体的占卜逻辑：从鼠的行为（因）到将的灾祸（果），再到祭祀化解（法），最后延伸至天象与军事行动的关联（变）。它没有抽象抒情，而是用一系列可观察的现象构建出完整的预警链条，让读者看到古代军营中，自然现象如何被解读为军事决策的依据。