现代文翻译
若要捕捉盗贼或敌人，须以玄武为纲来推演三传的吉凶。
三传之间层层相克就能全部擒获，三传相生而没有克制便是无缘得手，这句话值得牢记且绝不会虚假。
词语注释
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玄武:六壬占卜中的神将名，主北方水，象征隐伏、盗贼或暗中之事
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三传:大六壬术数中的初传、中传、末传，用以推演事物发展过程
文学赏析
易静《兵要望江南·占六壬第二十八》以两句篇幅，将大六壬捕盗占法的核心逻辑凝练为可操作的判断准则。开篇"欲捕捉，玄武定三传"并非泛泛点题，而是直接确立占卜的枢轴：玄武主盗贼、隐伏之事，三传则是课体展开的时间链条，擒获与否的判断必须建立在这三传推演之上。
"相克三传皆捉得，相生不克是无缘"是全篇的技术内核。六壬体系中，初传为事之始，中传为过程，末传为结局；若三传之间形成递相克制之势，如金克木、木克土等，意味着贼寇的气机被层层压制，行动受制，故"皆捉得"。反之，若三传相生，如水生木、木生火，气机流转顺畅且相互扶持，则贼寇势盛、关系盘结，官军即便施力也难以奏效，故曰"无缘"。这两句的价值在于，它将复杂的课传生克关系转化为"相克""相生"两个二元判断，使军中将士无需深究课式细节，即可依据三传关系迅速得出结论。
作为唐代军事占卜文献，此词的功能不在抒情而在实用。易静将六壬术数编为韵文，既便于记忆，也降低了传播门槛。全篇无修饰性铺陈，句句对应具体的占验规则，语言呈现出冷峻的精确感。这种简练并非文学意义上的刻意追求，而是由占卜文献的实用性所决定——在军事行动中，模糊的表述可能导致误判，因此每一句都必须指向明确的吉凶结论。