qí棋dǔ赌fù赋shī诗shū输liú刘qǐ起jū居

现代文翻译

自知刻烛赋诗并无长处，争先夺魁的棋艺也素来不精。

本来的意图是想忘却物我界限，又何必去计较输赢呢。

像谢安赌墅那样终究是为了谋取私利，焚毁谤书也接近于求取虚名。

不如我们相视一笑，高声吟咏上两三声。

词语注释

文学赏析

徐铉此诗题为《棋赌赋诗输刘起居》，看似写棋局博弈，实则借棋论道，写的是士大夫的精神超脱。首联“刻烛知无取，争先素未精”起笔便有一种自嘲的坦诚。“刻烛”典出唐代科举或宴饮中的限时赋诗，烛燃尽则诗不成，诗人直言自己并无此等急才；“争先”则指棋艺上的争胜，他也承认自己素来不精于此道。这种自谦并非虚伪的客套，而是为后文的转折蓄势——既然才疏艺浅，那为何还要对弈？

颔联“本图忘物我，何必计输赢”陡然振起，点出全诗主旨。下棋的初衷本是为了忘却世俗的物我界限，达到一种浑然的境界，又何必去计较那一时的输赢得失？这里诗人将棋局提升到了哲学的高度，与儒家“君子无所争”的理念相呼应，却又多了几分道家的逍遥。

颈联“赌墅终规利，焚囊亦近名”连用两个典故，对世俗的博弈心态进行了辛辣的讽刺。“赌墅”指东晋谢安与谢玄在淝水之战前赌别墅以安军心，看似风流，实则仍有“规利”之心；“焚囊”指唐代李泌焚毁他人弹劾自己的奏章，看似豁达，实则“近名”。诗人指出，即便是历史上著名的雅事，背后也难免掺杂着功利或求名的杂质。

尾联“不如相视笑，高咏两三声”收束得极为洒脱。既然棋艺不如人，既然世俗的博弈都难逃名利之累，那不如相视一笑，放声高歌。这一“笑”一“咏”，将前文的自嘲、议论全部化为一种超然物外的生活态度。全诗语言平实，却意蕴深远，在谈笑间完成了对名利场的精神突围，读来令人神清气爽。