luò落dì第hòu后guī归jìn觐xǐ喜féng逢sēng僧zài再yáng阳

现代文翻译

相逢只能勉强欢笑，因为人世间别离太过频繁

清晨出发时月光仍长伴，归乡每每要跨越整个春天

见到僧人心中暂得平静，但世俗事务仍多困顿艰难

宇宙广阔而诗名微小，山河迢迢而客路崭新

翠绿的桐木仍被投入灶火，青镜未曾辞别尘埃

千里马常思遇伯乐，随群且退去鳞片隐忍

错过了红杏寺的宴饮，愁绪萦绕在绿杨渡口

羞愧之病难以用药医治，舒展眉头也懒得看顾他人

词语注释

文学赏析

项斯《落第后归觐喜逢僧再阳》作于落第返乡途中，题中“归觐”点明尽孝之责，“喜逢”则暗示旅途中的意外慰藉。全诗以心理变化为脉络，层层剥开士子在功名失落后的复杂心境。

首联“相逢须强笑，人世别离频”，起笔即写出重逢时的尴尬与克制。“强笑”二字精准捕捉了社交面具下的无奈——本应欣喜，却因深知聚散无常而不敢尽情流露。这不是冷漠，而是历经离别后形成的心理防御，喜悦未展，离愁已至，情感张力由此产生。

颔联“去晓长侵月，归乡动隔春”，以时空的延展写旅途之艰。“侵”字极具动态感，写出连夜赶路、月光步步紧逼的孤寂感，仿佛时间本身在压迫行人；“动”字则暗示归期难料，一别便是经年，春去春来的漫长等待中，乡关何处成为悬置的疑问。两句对仗工整，画面从夜月延伸至春光，苍凉之感自然流淌。

颈联“见僧心暂静，从俗事多屯”，转入内心世界的剖析。“暂”字是全联眼目——僧人带来的宁静只是片刻喘息，无法根本解脱，因为诗人终究要回归世俗的困顿。“屯”字写出世俗事务的阻塞难行，与“静”形成鲜明对照，揭示出精神寄托与现实压力之间的撕裂。

尾联“羞病难为药，开眉懒顾人”，以病喻愁，将落第的羞愧具象化为一种无药可治的沉疴。“懒”字并非懈怠，而是心力交瘁后的无力，连舒展眉头、看顾他人的力气都已耗尽。诗人不写愤懑，不写雄心，只写疲惫，反而更真实地击中读者。

整首诗语言平实而情感深沉，通过“强笑”“侵”“动”“暂”“懒”等字的精准运用，展现了项斯作为晚唐诗人特有的内敛风格，在克制中见深情，在平淡中见功力。