wàng望yuè岳

现代文翻译

霜雪似乎只怜惜许由那样的隐者，让位之王在乱世中遁迹于水岸。

纵然拥有千辆兵车的强国也不能使他的思虑回转，万贯黄金又怎能轻易改变他的节操。

美好的事物往往因芬芳与坚贞而招人忌恨，通达之士反而刻意回避彰显自己的明智。

独自高立于霞光与明月之间，遥远地与尘世的污浊气息彻底隔绝。

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词语注释

文学赏析

《望岳》赏析

此诗相传为唐代诗人杜甫所作，收录于《杜工部集》。全诗以“望”字统摄，由远及近、由虚到实，层层铺展泰山之雄伟，最终归结于诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心气概。

起句“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”开篇即以问句破空而来。“岱宗”是泰山的别称，意为五岳之首，这一称呼本身就奠定了全诗崇敬仰视的基调。“夫如何”三字语气急切，仿佛诗人初见泰山时脱口而出的惊叹，未见其形，先闻其声。随后“齐鲁青未了”作答，不写泰山之高峻，而写其横跨齐鲁两国的苍翠绵延，以空间的广阔衬托山体的巍峨。一个“未了”，既写出青色无边无际，也暗示诗人目光追随山势久久不忍离去，视野开阔，气象宏大。

颔联“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”转入对泰山自然形态的具体描摹。“钟”字意为聚集，仿佛大自然将世间所有的神奇与秀丽都倾注于此，赋予泰山独一份的灵秀气质。“割”字尤为精警，本用于刀刃切割，此处用来描写山南山北因海拔极高而产生的明暗差异：山南向阳为晓，山北背阴为昏，一道山脊如同利刃将天地划分为两个世界。这个动词的选择极具力度，不仅写出了泰山遮天蔽日的物理高度，更赋予静态的山体以动态的压迫感，令人感受到自然造化的伟力。

颈联“荡胸生曾云，决眦入归鸟。”由静转动，由远及近，写诗人凝望之久、之情之深。“荡胸”二字并非实写衣物飘动，而是写山中层云升腾，仿佛洗涤胸襟，使人心旷神怡、胸怀激荡。这既是视觉感受，也是心理体验，山之高、云之低，营造出一种天人合一的沉浸感。“决眦”即睁裂眼眶，极言极力张目远眺之态。归鸟飞入山林，诗人却目不转睛地追踪其身影，直至视线尽头。这一联通过身体反应——心胸荡漾、眼眶欲裂——侧面烘托出泰山景色的迷人魅力和诗人专注痴迷的神态。

尾联“会当凌绝顶，一览众山小。”由写景转为抒怀，是全诗的精神升华。“会当”意为终当、一定要，语气坚定决绝，展现出青年杜甫不可遏制的进取意志。诗人并未真正登顶，而是以想象之笔预设未来：一旦登上最高峰，四周群山皆显矮小。这里的“小”并非贬低其他山峰，而是站在至高视角后产生的空间对比。它既是对泰山高耸入云的确认，更是诗人内心抱负的外化——只要勇于攀登，便能超越局限，拥有俯瞰全局的视野与胸襟。

重读“齐鲁青未了”一句，诗人避开直接描摹山体轮廓，转而以两国疆域的青色绵延来界定泰山的存在范围。这种写法将静止的山峰置于广阔的历史地理背景中，使读者在空间延展中感知其体量。从首句的惊叹发问，到末联的想象登顶，诗歌完成了一次从眼前实景到精神高度的跨越，展现出青年杜甫对未来的确信与掌控感。

注释：

岱宗：泰山的别称

齐鲁：古代两国名，泛指泰山周围地区

造化：大自然

钟：聚集

阴阳：山南山北

割：分割

曾：同"层"

决眦：睁裂眼眶，形容极力张大眼睛

会当：终当、一定要

凌：登上

一览众山小：一眼望去，众山都显得矮小

译文：

1. 泰山到底怎么样？苍翠的山色横跨齐鲁，绵延不断。

2. 大自然将神奇与秀丽都汇聚于此，山南山北仿佛被分割成黄昏与拂晓。

3. 层层云气升腾，激荡胸襟；归鸟飞入山林，极目追踪直至眼眶欲裂。

4. 一定要登上泰山的最高峰，那时俯瞰群山，它们都会显得渺小。