现代文翻译
五色真龙升上汉天的时候,我愿手持霓旌献上如烟雾般的策略。
)
高骈听了很高兴,于是征召他做了从事官。
等到高骈遭遇杀害,有见识的人都嘲笑当初的预言太过分了。
」)。
词语注释
贽:见面礼,此处指拜见时呈上的诗文
高骈:晚唐名将,曾任淮南节度使
霓旌:仙人仪仗,此处喻指天命所归的征兆
烟策:如烟雾般飘渺的计策
辟:征召,任命
从事:官职名,节度使属官
文学赏析
《贽高骈歌》为晚唐无名氏所作,记录了一则文人投献高骈、最终因高骈遇害而被嘲笑的轶事。诗题中“贽”即见面礼,点明这是一次带着目的性的拜谒;“从事”为州郡长官征聘的幕僚官职。全诗以叙事为主,通过前后情节的对照,呈现出对迷信祥瑞与政治投机者的冷峻审视。
开篇“五色真龙上汉时,愿把霓旌引烟策”,写诗人以谶语般的口吻向高骈进言。“五色真龙”将高骈比附为天降祥瑞,迎合当时方士盛行的风气;“霓旌”是神仙仪仗,“烟策”则指如烟雾般飘渺难测的谋略或符命。这两句用词华丽而虚浮,表面是颂扬,实则暗示所谓天命不过是虚无缥缈之物。一个幕僚候选人敢在高骈面前如此措辞,既显胆识,也透出对时局的清醒认知。
随后“公说,乃辟为从事”,写高骈听后高兴,于是征召此人入幕。“说”通“悦”,一字写出权贵对谄媚之语的受用;“辟”为征召,表明此人凭借几句虚言便获得职位。叙述极为简练,却将晚唐官场重祥瑞、轻实才的风气浓缩其中。
末段“及公遇害,有识者多嗤其言过也”,笔锋陡转。高骈最终被部将所杀,当初相信预言的人纷纷嘲笑预言失当。“嗤”字尖锐,既嘲笑那些轻信谶纬的“有识者”,也反讽此前奉承者自身的盲目。此处并未直接批判高骈本人,而是通过旁观者的反应,揭示出整个社会对虚妄之说的狂热与幻灭。
全诗最显著的艺术手法在于结构上的反差。前半段渲染天命祥瑞,后半段以死亡收束;前文越是郑重其事,后文“嗤”字越显冷峭。这种由颂到讽的转折,不依赖抒情议论,而靠事件本身的戏剧性完成。诗中无一处直抒胸臆,却通过“烟策”的虚、“辟”的易、“嗤”的狠,层层推进,使读者自然感受到晚唐政治的荒诞与末世氛围。
此诗可能作于高骈生前或死后不久,属于当时流传的民间歌谣。它之所以被记录下来,是因为它浓缩了晚唐士人对政局的复杂心态:既有投机者的狂热,也有清醒者的冷眼。
诗文录《贽高骈歌》·无名氏:https://gushiwen.space/poem/tang/wu-ming-shi/2071748835838054405