现代文翻译
天地在太空的山岭间回旋舞动，
六气在深幽之中循环运行。
我所处的境界又怎能穷尽探寻？
唯有那大道使万物始终不曾凋敝。
词语注释
文学赏析
这首《道藏歌诗·二十四》虽仅二十字，却呈现出一种罕见的宇宙论视野。它不写个人悲欢，不叙眼前景物，而是直接切入天地运行的根本法则——这正是《道藏歌诗》作为道教修持文本的独特气质。
首句“回舞太空岭”，一个“舞”字极为精妙。太空本是无形的虚空之境，岭则是具象的山峦之形，诗人将二者并置，仿佛宇宙本身在运转中有其节奏与姿态。“回舞”二字赋予了无形之道以动态的形体感，使读者能想象到天地运行如一场宏大而有序的舞蹈。这种拟人化的手法并非为了审美趣味，而是为了传达道家的核心观念：道虽无形，却有其恒常的运行轨迹。
次句“六气运重幽”，进一步点明宇宙运行的内在机制。“六气”指阴、阳、风、雨、晦、明，或春、夏、秋、冬、阴、阳等自然之气，是古人理解天地变化的一套基本框架。“重幽”则暗示这些气的运行深藏于幽微难见之处，非肉眼所能察知。此句与前句形成由外而内的递进：前句写天象之动，此句写内理之深。
第三句“我际岂能寻”，语气陡然一转。诗人从宏大的宇宙叙事中抽身，回到自身的处境——“我际”即我所处的境界、我所面对的生命境况。一个“岂能寻”三字，既承认了认知的局限，也暗含了对超越性真理的敬畏。这不是悲观，而是一种清醒的自我定位：人终究无法以有限的生命去穷尽无限的道。
末句“使尔终不雕”，是全诗的收束，也是最耐咀嚼的一句。“尔”所指为何？或指“道”，或指“六气”，或指那永恒运行的宇宙秩序。“终不雕”三字，以否定形式肯定了某种不可磨灭的恒常性。在一切万物皆流变、皆衰朽的世界中，唯有道体不雕、不改、不灭。这句与《道德经》“独立而不改，周行而不殆”的精神一脉相承。
整首诗的结构值得注意：它由宇宙写到自身，再由自身回到永恒，形成一个从“大”到“小”再到“大”的回环。这种结构本身就模拟了道家修炼中“观天地—返观自身—合于大道”的心路历程。语言极简，几乎无一处闲笔；，却不流于空泛。作为唐代无名氏所作的道藏歌诗，它或许没有进入主流文学史，但其对宇宙意识的凝练表达，仍值得被重新看见。