dào道zàng藏gē歌shī诗 èr二shí十qī七

现代文翻译

祈求免除五种修炼中的难关，

制服并召遣天上的诸般魔障。

神圣的山岳不会崩塌陷落，

在福地之中继续锤炼仙胎。

词语注释

文学赏析

这首道藏歌诗虽仅四句，却浓缩了道教修炼的核心意象与精神追求。开篇"乞免五难中，制召诸天魔"以祈愿式的语气展开，一个"乞"字既显谦卑，又暗含修行者面对艰难险阻时的虔诚与执着。五难并非寻常困难，而是修道途中必须跨越的内在与外在障碍；诸天魔则象征着修行者在精神升华过程中所遭遇的层层魔障——这些魔障或许来自心念的动摇，或许来自外界的干扰，但诗人用"制召"二字将其统摄于修行者的意志之下，显示出一种主动驾驭而非被动承受的态度。

后两句"灵岳不崩陷，福地更炼胎"将视角从内心的魔障转向外在的修炼之境。灵岳稳固不崩，暗示修行根基的坚实；福地之中继续炼胎，则表明修道并非一蹴而就，而是一个持续深化、不断锤炼的过程。"炼胎"一词尤为关键，它并非字面意义上的肉体改造，而是道教内丹学中关于精气神转化的隐喻——修行者需在福地这一清净之所中，反复淬炼自身，使凡胎蜕变为仙胎。这种由外而内、再由内而外的循环，正是道教修炼哲学的精妙之处。

全诗语言简练，意象密集而不晦涩。前两句重在写"破"——破除五难、制伏天魔；后两句重在写"立"——立足灵岳、炼就仙胎。破立之间，勾勒出修道者从抗争到安住、从磨砺到升华的精神轨迹。此诗虽出自无名氏之手，却深得道藏歌诗之旨趣，以寥寥数语传达出修炼之艰与成道之望，堪称道教文学中的精炼之作。